Khamis, November 22, 2007
Penulis ke Tanah Suci
Penulis mengambil kesempatan memohon ampun dan maaf kepada anda semua yang mengikuti blog ini sementara ketiadaan post baru yang muncul kerana Penulis akan ke tanah suci untuk menunaikan haji. InsyaAllah, Penulis akan berangkat pada 30hb. Nov. 2007 ini. Penerbangan KT 56 terus ke Makkah dan berharap dapat melakukan Haji Tamatuk. Penulis akan kembali semula ke tanah air pada 12hb. Januari, 2008. Penulis berdoa semoga dapat menjalankan ibadah haji dengan sempurna beserta kesihatan yang baik dan sentiasa berharap Allah SWT menganugerahkan haji yang mabrur. Allahu Akhbar.
Rabu, November 07, 2007
Musim Haji
Ketika Syawal diraikan dengan majlis jemputan dan jamuan, kita sebenarnya telah diseru untuk mempersiapkan diri dalam satu tuntutan Rukun Kelima yang wajib kepada sesiapa yang berkemampuan mengerjakannya. Tarikh 1 Syawal sehingga 13 Zulhijah adalah dianggap bulan-bulan haji di mana sesiapa yang memakai ihram dan berniat dengan sedar di dalam bulan-bulan ini maka ia tertakluk dalam larangan-larangan yang perlu dipatuhi kerana jika tidak ia akan dikenakan bayaran Dam atau denda mengikut ketentuannya.
Seorang Islam seharusnya mempunyai niat dan keinginan untuk menunaikan haji. Keinginan ini perlu disemai dan ditanam dalam hati sehingga pada suatu ketika di mana ia berkemampuan untuk menunaikannya maka ia sudahpun bersedia untuk itu.
Kemampuan yang bermaksud:
1. Mempunyai cukup wang perbelanjaan semua yang berkaitan menunaikan haji.
2. Mempunyai tahap kesihatan yang sihat dalam melakukan aktiviti ibadah haji.
3. Mempunyai pengetahuan dan memahami perkara-perkara rukun, wajib dan sunat ketika menunaikan haji.
Seseorang Islam yang telah mencukupi tiga (3) kemampuan tersebut adalah dituntut dan menjadi satu kewajipan baginya supaya pergi ke Mekah untuk menunaikan haji sekali dalam seumur hidupnya. Kewajipan ini tertanggung ke atasnya sehingga ia menunaikannya melainkan ia terhalang oleh sesuatu perkara seperti:
1. Tiada kemudahan kenderaan untuk pergi dan balik ke Tanah Haram
2. Keadaan membahayakan keselamatan diri dan tidak aman baginya (berlaku perang, gempa bumi, banjir dsb).
3. Tidak mempunyai cukup perbelanjaan asas terhadap orang-orang yang di bawah tanggungannya.
Semua yang tersebut itu adalah menjadi kewajipan yang tertanggung ke atas seseorang yang mengaku muslim di mana ia akan menjadi syarat-syarat wajib haji iaitu:
1. Islam (Orang kafir tidak diwajibkan menunaikan haji)
2. Baligh (Cukup umur di mana jika kanak-kanak menunaikan haji dikira sah sebagai haji sunat)
3. Berakal (Orang gila tidak diwajibkan menunaikan haji)
4. Merdeka (Seorang hamba tidak diwajibkan menunaikan haji..masih adakah lagi hamba pada masa sekarang ini?)
5. Istito'ah atau berkemampuan menunaikan ibadat haji.
Setiap orang Islam sudah diberikan peraturan beribadah yang perlu diikuti selagi ia mempunyai kemampuan kerana Islam itu sendiri tidak membebankan penganutnya dengan perkara-perkara yang tidak mampu dilakukannya. Allah SWT Maha Pengasih lagi Maha Penyayang akan menerima kedatangan umat manusia yang beriman ke rumah-Nya pada musim haji ini sepertimana laungan-laungan talbiah: 'Labbaikallahummalabbaik, Labbaikalaa Syariikalakalabbaik, Innalhamda Walni'kmata, lakawalmul Laasyariikalak' Maksudnya: Hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu, Ya Allah! hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu, hamba datang menyahut panggilan-Mu, Tuhan yang tiada sekutu bagi-Mu, hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu, sesungguhnya segala pujian, ni'kmat dan kekuasaan adalah kepunyaan-Mu, tidak ada sekutu bagi-Mu'
Seorang Islam seharusnya mempunyai niat dan keinginan untuk menunaikan haji. Keinginan ini perlu disemai dan ditanam dalam hati sehingga pada suatu ketika di mana ia berkemampuan untuk menunaikannya maka ia sudahpun bersedia untuk itu.
Kemampuan yang bermaksud:
1. Mempunyai cukup wang perbelanjaan semua yang berkaitan menunaikan haji.
2. Mempunyai tahap kesihatan yang sihat dalam melakukan aktiviti ibadah haji.
3. Mempunyai pengetahuan dan memahami perkara-perkara rukun, wajib dan sunat ketika menunaikan haji.
Seseorang Islam yang telah mencukupi tiga (3) kemampuan tersebut adalah dituntut dan menjadi satu kewajipan baginya supaya pergi ke Mekah untuk menunaikan haji sekali dalam seumur hidupnya. Kewajipan ini tertanggung ke atasnya sehingga ia menunaikannya melainkan ia terhalang oleh sesuatu perkara seperti:
1. Tiada kemudahan kenderaan untuk pergi dan balik ke Tanah Haram
2. Keadaan membahayakan keselamatan diri dan tidak aman baginya (berlaku perang, gempa bumi, banjir dsb).
3. Tidak mempunyai cukup perbelanjaan asas terhadap orang-orang yang di bawah tanggungannya.
Semua yang tersebut itu adalah menjadi kewajipan yang tertanggung ke atas seseorang yang mengaku muslim di mana ia akan menjadi syarat-syarat wajib haji iaitu:
1. Islam (Orang kafir tidak diwajibkan menunaikan haji)
2. Baligh (Cukup umur di mana jika kanak-kanak menunaikan haji dikira sah sebagai haji sunat)
3. Berakal (Orang gila tidak diwajibkan menunaikan haji)
4. Merdeka (Seorang hamba tidak diwajibkan menunaikan haji..masih adakah lagi hamba pada masa sekarang ini?)
5. Istito'ah atau berkemampuan menunaikan ibadat haji.
Setiap orang Islam sudah diberikan peraturan beribadah yang perlu diikuti selagi ia mempunyai kemampuan kerana Islam itu sendiri tidak membebankan penganutnya dengan perkara-perkara yang tidak mampu dilakukannya. Allah SWT Maha Pengasih lagi Maha Penyayang akan menerima kedatangan umat manusia yang beriman ke rumah-Nya pada musim haji ini sepertimana laungan-laungan talbiah: 'Labbaikallahummalabbaik, Labbaikalaa Syariikalakalabbaik, Innalhamda Walni'kmata, lakawalmul Laasyariikalak' Maksudnya: Hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu, Ya Allah! hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu, hamba datang menyahut panggilan-Mu, Tuhan yang tiada sekutu bagi-Mu, hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu, sesungguhnya segala pujian, ni'kmat dan kekuasaan adalah kepunyaan-Mu, tidak ada sekutu bagi-Mu'
Jumaat, November 02, 2007
Surah An-Nahl (Lebah) Ayat 14
Dan Dia-lah, Allah yang menundukkan lautan (untukmu), agar kamu dapat memakan daripadanya daging yang segar (ikan), dan kamu mengeluarkan dari lautan itu perhiasan yang kamu pakai; dan kamu melihat bahtera belayar padanya, dan supaya kamu mencari (keuntungan) dari kurnia-Nya; dan supaya kamu bersyukur.
Pengertiannya:
Meskipun tajuk surah ini bermaksud lebah tetapi pada ayat ke 14, Allah SWT membentangkan kepada kita betapa laut yang mengandungi air adalah suatu anugerah kepentingan kepada semua makhluk. Hikmah disebaliknya yang menceritakan betapa Allah SWT 'menundukkan' lautan di mana mengikut keluasan geografi bahawa lautan menguasai keluasan melebihi dua pertiga (2/3) muka bumi ini. Mengapa ia lebih banyak dari daratan? Sedangkan manusia dan sebahagian haiwan lain tidak dapat hidup secara normal dan bernafas di dalam lautan?. Kenapa airnya masin dan tidak tawar supaya makhluk boleh menggunakannya sebagai air minuman?.
Setiap kejadian yang dicipta oleh Allah SWT mesti mempunyai kelebihan dan kepentingan tertentu. Secara saintifik, lautan tidak banyak berubah sejak bertahun-tahun dahulu (mungkin sejak wujud kejadian manusia) sedangkan rupabentuk daratan telahpun berlaku evolusi di kebanyakan tempat malah ada yang telah lenyap tidak berpeta lagi. Kemasinan air laut tidak menjejaskan makhluk yang hidup di dalamnya. Contoh ikan yang kita makan itu tidak pun rasa masin isinya apabila ia baru ditangkap dari lautan. Lautan tidak akan menggelegak kepanasan apabila sepanjang hari terbentang di bawah terik matahari. Ikan yang dipunggah keluar sejak manusia tahu menangkap ikan di lautan tidak pernah kehabisan sumber protein itu walaupun manusia tidak membenihkannya semula.
Semua persoalan ini mempunyai hikmah jawapan sekadar apa yang kita fikirkan secara akliyah. Sedangkan lautan mempunyai banyak rahsia yang masih belum dibongkar oleh manusia. Ayat yang memberitahu bahawa Allah SWT 'menundukkan' lautan semata-mata untuk kita di mana lautan yang luas ini adalah sebagai penyejuk dan penyeimbang cuaca di bumi dari kepanasan matahari. Lautan berperanan membekal pusingan hujan untuk tumbuhan di daratan setelah berlaku proses pemelowapan di awan dan turun sebagai air hujan yang tawar untuk hidupan di daratan. Lautan yang luas, dalam dan masin dapat meneutralkan semua bahan kumbahan, kekotoran, sampah sarap dan segala-galanya yang mengalir dari daratan. Kita boleh bayangkan bagaimana keadaan manusia jika air laut yang menguasai sebahagian besar muka bumi menjadi busuk dan kotor.
Putaran ombak dan pusingan musim tengkujuh sebenarnya adalah rahsia lautan di mana ketika ini proses pembenihan hidupan laut terutama ikan sedang berlaku. Musim tengkujuh yang biasanya terjadi selama tiga (3) bulan di penghujung tahun adalah mencukupi bagi anak-anak ikan membesar sejak ia bertelur. Pusingan evolusi ini berulang-ulang sejak berzaman mengikut ketundukan lautan atas perintah Allah SWT.
Tiga (3) perkara besar yang Allah SWT maksudkan mengenai lautan untuk kepentingan manusia.
Pertama: Allah SWT menganugerahkan hidupan laut terutama ikan yang dijadikan makanan untuk manusia. Nikmat makanan ini tidak akan putus selamanya dan mencukupi walaupun manusia tidak perlu menternak ikan di laut.
Kedua: Allah SWT menganugerahkan perhiasan dari dalam lautan di mana bukan semata-mata perhiasan batu mutiara yang diperolehi itu tetapi banyak lagi kepentingan dan manfaat lautan yang boleh dikeluarkan seperti bahan galian, minyak, logam, karang-karangan selain keindahan dalam lautan itu sendiri masih banyak belum diterokai. (Penulis pernah mengikuti trip scuba diving ke beberapa tempat terumbu dan pulau dalam negara...keindahan di dalam laut dan kehidupannya sangat mengasyikkan).
Ketiga: Allah SWT menganugerahkan permukaan lautan itu sendiri sebagai jalan perhubungan dan perdagangan bagi kepentingan manusia. Kapal-kapal besar yang kulitnya diperbuat dari pelbagai bahan terutama besi atau keluli tidak pula tenggelam dan elok belayar menuju ke destinasinya.
Sesungguhnya, Allah SWT menciptakan lautan untuk manfaat manusia sebagai pembekal makanan, perhiasan dan jalan perhubungan sebagaimana lautan itu tunduk di bawah kuasa Tuhan Yang Maha Menguasai. Manusia juga perlu bersyukur atas limpahan kurnia ini dan wajib patuh dan tunduk menyembah Allah SWT Yang Maha Esa sepertimana ketundukan lautan ke atas perintah Tuhan RabbulAlamin.
(Nota: Sebahagian isi tulisan telah digunakan oleh Penulis dalam Pertandingan Pidato Peringkat Kebangsaan di jabatan tempat kerja dan mendapat Tempat Ketiga pada tahun 2004).
Pengertiannya:
Meskipun tajuk surah ini bermaksud lebah tetapi pada ayat ke 14, Allah SWT membentangkan kepada kita betapa laut yang mengandungi air adalah suatu anugerah kepentingan kepada semua makhluk. Hikmah disebaliknya yang menceritakan betapa Allah SWT 'menundukkan' lautan di mana mengikut keluasan geografi bahawa lautan menguasai keluasan melebihi dua pertiga (2/3) muka bumi ini. Mengapa ia lebih banyak dari daratan? Sedangkan manusia dan sebahagian haiwan lain tidak dapat hidup secara normal dan bernafas di dalam lautan?. Kenapa airnya masin dan tidak tawar supaya makhluk boleh menggunakannya sebagai air minuman?.
Setiap kejadian yang dicipta oleh Allah SWT mesti mempunyai kelebihan dan kepentingan tertentu. Secara saintifik, lautan tidak banyak berubah sejak bertahun-tahun dahulu (mungkin sejak wujud kejadian manusia) sedangkan rupabentuk daratan telahpun berlaku evolusi di kebanyakan tempat malah ada yang telah lenyap tidak berpeta lagi. Kemasinan air laut tidak menjejaskan makhluk yang hidup di dalamnya. Contoh ikan yang kita makan itu tidak pun rasa masin isinya apabila ia baru ditangkap dari lautan. Lautan tidak akan menggelegak kepanasan apabila sepanjang hari terbentang di bawah terik matahari. Ikan yang dipunggah keluar sejak manusia tahu menangkap ikan di lautan tidak pernah kehabisan sumber protein itu walaupun manusia tidak membenihkannya semula.
Semua persoalan ini mempunyai hikmah jawapan sekadar apa yang kita fikirkan secara akliyah. Sedangkan lautan mempunyai banyak rahsia yang masih belum dibongkar oleh manusia. Ayat yang memberitahu bahawa Allah SWT 'menundukkan' lautan semata-mata untuk kita di mana lautan yang luas ini adalah sebagai penyejuk dan penyeimbang cuaca di bumi dari kepanasan matahari. Lautan berperanan membekal pusingan hujan untuk tumbuhan di daratan setelah berlaku proses pemelowapan di awan dan turun sebagai air hujan yang tawar untuk hidupan di daratan. Lautan yang luas, dalam dan masin dapat meneutralkan semua bahan kumbahan, kekotoran, sampah sarap dan segala-galanya yang mengalir dari daratan. Kita boleh bayangkan bagaimana keadaan manusia jika air laut yang menguasai sebahagian besar muka bumi menjadi busuk dan kotor.
Putaran ombak dan pusingan musim tengkujuh sebenarnya adalah rahsia lautan di mana ketika ini proses pembenihan hidupan laut terutama ikan sedang berlaku. Musim tengkujuh yang biasanya terjadi selama tiga (3) bulan di penghujung tahun adalah mencukupi bagi anak-anak ikan membesar sejak ia bertelur. Pusingan evolusi ini berulang-ulang sejak berzaman mengikut ketundukan lautan atas perintah Allah SWT.
Tiga (3) perkara besar yang Allah SWT maksudkan mengenai lautan untuk kepentingan manusia.
Pertama: Allah SWT menganugerahkan hidupan laut terutama ikan yang dijadikan makanan untuk manusia. Nikmat makanan ini tidak akan putus selamanya dan mencukupi walaupun manusia tidak perlu menternak ikan di laut.
Kedua: Allah SWT menganugerahkan perhiasan dari dalam lautan di mana bukan semata-mata perhiasan batu mutiara yang diperolehi itu tetapi banyak lagi kepentingan dan manfaat lautan yang boleh dikeluarkan seperti bahan galian, minyak, logam, karang-karangan selain keindahan dalam lautan itu sendiri masih banyak belum diterokai. (Penulis pernah mengikuti trip scuba diving ke beberapa tempat terumbu dan pulau dalam negara...keindahan di dalam laut dan kehidupannya sangat mengasyikkan).
Ketiga: Allah SWT menganugerahkan permukaan lautan itu sendiri sebagai jalan perhubungan dan perdagangan bagi kepentingan manusia. Kapal-kapal besar yang kulitnya diperbuat dari pelbagai bahan terutama besi atau keluli tidak pula tenggelam dan elok belayar menuju ke destinasinya.
Sesungguhnya, Allah SWT menciptakan lautan untuk manfaat manusia sebagai pembekal makanan, perhiasan dan jalan perhubungan sebagaimana lautan itu tunduk di bawah kuasa Tuhan Yang Maha Menguasai. Manusia juga perlu bersyukur atas limpahan kurnia ini dan wajib patuh dan tunduk menyembah Allah SWT Yang Maha Esa sepertimana ketundukan lautan ke atas perintah Tuhan RabbulAlamin.
(Nota: Sebahagian isi tulisan telah digunakan oleh Penulis dalam Pertandingan Pidato Peringkat Kebangsaan di jabatan tempat kerja dan mendapat Tempat Ketiga pada tahun 2004).
Selasa, Oktober 23, 2007
Hak Berpendapat
Kita berhak memberi sebarang pendapat dalam perkara-perkara yang berlaku di sekeliling. Perkara-perkara yang timbul daripada perbualan orang ramai, media cetak dan elektronik atau mana-mana sumber termasuk internet dan alam siber akan menjadi buah mulut percakapan seseorang tidak kira masa dan tempat.
Kita juga berhak mendengar sesuatu percakapan yang disampaikan atau kita juga berhak untuk tidak mendengar walau sepatah perkataan sekalipun. Pendirian seseorang itu berbeza-beza samada suka atau tidak adalah bergantung dari pendapat yang dikemukakannya. Mungkin ada orang yang hanya memberi pendapat tetapi pada dasarnya , beliau sendiri tidak menampakkan sebarang komitmen terhadap pendapatnya sendiri. Cuma kita mungkin tidak benar-benar tahu bahawa apa yang disampaikannya itu adalah pendapat yang jujur atau tidak, hanya Allah SWT Yang Maha Tahu.
Jika ia manusia, sudah tentu ia mempunyai akal yang boleh berfikir (jika waras), selagi ia boleh mencari kehidupannya, ia akan menggunakan taraf ketinggian akalnya bagaimana hendak memberi pendapat. Namun tidak kurang juga, seseorang itu tidak memberi sebarang pendapat walaupun dalam keadaan sepatutnya. Mereka hanya diam seolah-olah akur dan menerima sahaja keadaan. Mungkin mereka takut kepada sesuatu, bimbang diperlekeh, tiada idea, malu dan sebagainya. Tetapi apabila sesuatu keputusan telah dibuat, kita ada mendengar cakap-cakap tidak puas hati yang tersebar.
Allah SWT menjadikan manusia sejak Nabi Adam AS, pertelingkahan pendapat memang wujud. Manusia bertelingkah dan mempunyai pendapat sendiri. Sudah pasti seseorang itu menganggap pendapatnya betul malah orang lain patut mengikutnya. Pendapat yang mahu orang lain mengikutinya itulah yang akan menimbulkan pelbagai masalah jika berlaku perselisihan atau masing-masing bertegas dan tidak mahu mengalah. Keadaan ini boleh mendatangkan pertelingkahan pada tahap yang serius sehingga berlaku pergaduhan, bermusuhan malah peringkat perang sekalipun.
Pendapat yang berbeza juga terdapat di kalangan anak-anak dalam sesebuah keluarga yang mempunyai seorang ibu dan seorang bapa. Benar seperti kata pepatah Melayu iaitu Rambut sama hitam tapi hati lain-lain. Namun perbezaan pendapat di kalangan para ulama menjadi suatu hikmah dan anugerah untuk umat manusia yang beriman. Empat (4) mazhab umpamanya yang diikuti oleh sebahagian besar umat Islam di dunia mempunyai perbezaan pendapat di dalam beberapa perkara malah sehingga peringkat sah dan batal dalam beberapa perkara amalannya. Tetapi kita tidak pula dibenarkan mengamalkan ajaran agama mengikut pendapat dan kesesuaian sendiri sehingga ia telah difatwakan atau ijtihad dan disepakati oleh para ulama. Ketika hampir wafat, Rasulullah SAW telah berpesan kepada seluruh umat manusia supaya menjadikan Al-Quran dan Sunah sebagai panduan hidup. Manusia tidak akan sesat dan sentiasa berada di atas jalan yang benar sehingga hari kiamat selagi ia berpegang dan berpandukan pada pesanan itu.
Kita juga berhak mendengar sesuatu percakapan yang disampaikan atau kita juga berhak untuk tidak mendengar walau sepatah perkataan sekalipun. Pendirian seseorang itu berbeza-beza samada suka atau tidak adalah bergantung dari pendapat yang dikemukakannya. Mungkin ada orang yang hanya memberi pendapat tetapi pada dasarnya , beliau sendiri tidak menampakkan sebarang komitmen terhadap pendapatnya sendiri. Cuma kita mungkin tidak benar-benar tahu bahawa apa yang disampaikannya itu adalah pendapat yang jujur atau tidak, hanya Allah SWT Yang Maha Tahu.
Jika ia manusia, sudah tentu ia mempunyai akal yang boleh berfikir (jika waras), selagi ia boleh mencari kehidupannya, ia akan menggunakan taraf ketinggian akalnya bagaimana hendak memberi pendapat. Namun tidak kurang juga, seseorang itu tidak memberi sebarang pendapat walaupun dalam keadaan sepatutnya. Mereka hanya diam seolah-olah akur dan menerima sahaja keadaan. Mungkin mereka takut kepada sesuatu, bimbang diperlekeh, tiada idea, malu dan sebagainya. Tetapi apabila sesuatu keputusan telah dibuat, kita ada mendengar cakap-cakap tidak puas hati yang tersebar.
Allah SWT menjadikan manusia sejak Nabi Adam AS, pertelingkahan pendapat memang wujud. Manusia bertelingkah dan mempunyai pendapat sendiri. Sudah pasti seseorang itu menganggap pendapatnya betul malah orang lain patut mengikutnya. Pendapat yang mahu orang lain mengikutinya itulah yang akan menimbulkan pelbagai masalah jika berlaku perselisihan atau masing-masing bertegas dan tidak mahu mengalah. Keadaan ini boleh mendatangkan pertelingkahan pada tahap yang serius sehingga berlaku pergaduhan, bermusuhan malah peringkat perang sekalipun.
Pendapat yang berbeza juga terdapat di kalangan anak-anak dalam sesebuah keluarga yang mempunyai seorang ibu dan seorang bapa. Benar seperti kata pepatah Melayu iaitu Rambut sama hitam tapi hati lain-lain. Namun perbezaan pendapat di kalangan para ulama menjadi suatu hikmah dan anugerah untuk umat manusia yang beriman. Empat (4) mazhab umpamanya yang diikuti oleh sebahagian besar umat Islam di dunia mempunyai perbezaan pendapat di dalam beberapa perkara malah sehingga peringkat sah dan batal dalam beberapa perkara amalannya. Tetapi kita tidak pula dibenarkan mengamalkan ajaran agama mengikut pendapat dan kesesuaian sendiri sehingga ia telah difatwakan atau ijtihad dan disepakati oleh para ulama. Ketika hampir wafat, Rasulullah SAW telah berpesan kepada seluruh umat manusia supaya menjadikan Al-Quran dan Sunah sebagai panduan hidup. Manusia tidak akan sesat dan sentiasa berada di atas jalan yang benar sehingga hari kiamat selagi ia berpegang dan berpandukan pada pesanan itu.
Jumaat, Oktober 19, 2007
Rumah Terbuka
Istilah Rumah Terbuka ini tidak diketahui sejak bila ia diperkenalkan. Ia bermaksud tuan rumah menyediakan makanan dan bersedia menerima tetamu yang datang berkunjung dalam tempoh waktu tertentu. Ia seolah-olah jemputan majlis kenduri kahwin di mana sebahagiannya menyediakan khemah dan mengaturkan kerusi meja untuk menyambut tetamu yang datang. Sudah menjadi trend sekarang, mereka yang baru kembali semula bekerja selepas cuti balik kampung akan mengadakan rumah terbuka untuk teman-teman sekerja dan juga jiran-jiran berdekatan.
Suasana kemeriahan ini berpanjangan sepanjang bulan Syawal dan hari kegemaran yang dipilih adalah hari rehat hujung minggu. Tetamu yang mempunyai banyak jemputan akan berkira-kira kemana dahulu yang hendak dituju bagi memenuhi jemputan rumah terbuka itu. Tetamu datang dengan berpakaian baju Melayu dan baru mengindahkan lagi suasana sambutan itu. Tetamu yang datang tidak kira bangsa malah ketika inilah peluang untuk kaum yang lain dari Islam untuk turut memeriahkan suasana apabila mereka hadir bersama-sama keluarga bagi meraikan jemputan rumah terbuka ini. Jemputan rumah terbuka biasanya dimaklumkan secara lisan atau tuan rumah mengedarkan potongan kertas yang mengandungi jemputan secara ringkas waktu dan tarikh serta alamat rumah.
Rumah terbuka tidak terhad kepada individu-individu tertentu tetapi pihak syarikat atau pertubuhan-pertubuhan termasuk badan-badan kerajaan dan swasta turut mengadakan majlis rumah terbuka. Pilihan makanan yang banyak dan pelbagai menambahkan keceriaan suasana bulan raya (Syawal). Pengusaha-pengusaha katering ketika ini sangat sibuk menerima tempahan rumah terbuka bagi menyediakan masakan dan jamuan pilihan tuan rumah. Jamuan yang disediakan secara buffet sangat popular dewasa ini.
Bagi tuan rumah yang agak berkemampuan, mereka akan membahagi-bahagikan wang bersampul atau bungkusan berisi gula-gula dan sebagainya kepada anak-anak tetamu yang hadir sebelum pulang. Namun tetamu tidak pula datang dengan membawa sebarang hadiah kerana jemputan rumah terbuka adalah berbeza dengan jemputan majlis perkahwinan.
Suasana kemeriahan ini berpanjangan sepanjang bulan Syawal dan hari kegemaran yang dipilih adalah hari rehat hujung minggu. Tetamu yang mempunyai banyak jemputan akan berkira-kira kemana dahulu yang hendak dituju bagi memenuhi jemputan rumah terbuka itu. Tetamu datang dengan berpakaian baju Melayu dan baru mengindahkan lagi suasana sambutan itu. Tetamu yang datang tidak kira bangsa malah ketika inilah peluang untuk kaum yang lain dari Islam untuk turut memeriahkan suasana apabila mereka hadir bersama-sama keluarga bagi meraikan jemputan rumah terbuka ini. Jemputan rumah terbuka biasanya dimaklumkan secara lisan atau tuan rumah mengedarkan potongan kertas yang mengandungi jemputan secara ringkas waktu dan tarikh serta alamat rumah.
Rumah terbuka tidak terhad kepada individu-individu tertentu tetapi pihak syarikat atau pertubuhan-pertubuhan termasuk badan-badan kerajaan dan swasta turut mengadakan majlis rumah terbuka. Pilihan makanan yang banyak dan pelbagai menambahkan keceriaan suasana bulan raya (Syawal). Pengusaha-pengusaha katering ketika ini sangat sibuk menerima tempahan rumah terbuka bagi menyediakan masakan dan jamuan pilihan tuan rumah. Jamuan yang disediakan secara buffet sangat popular dewasa ini.
Bagi tuan rumah yang agak berkemampuan, mereka akan membahagi-bahagikan wang bersampul atau bungkusan berisi gula-gula dan sebagainya kepada anak-anak tetamu yang hadir sebelum pulang. Namun tetamu tidak pula datang dengan membawa sebarang hadiah kerana jemputan rumah terbuka adalah berbeza dengan jemputan majlis perkahwinan.
Rabu, Oktober 17, 2007
Salam AidilFitri 1428H
Hari Raya Aidilfitri 1428H jatuh pada hari Sabtu (13/10/2007). Terbenamnya matahari pada petang sebelum itu maka sudah dikira malam Syawal di mana pada malam ini tiada lagi aktiviti sembahyang sunat Terawih. Biasanya malam ini adalah saat-saat akhir zakat fitrah dibayar meskipun waktu luput membayarnya adalah sehingga waktu pagi esok sebelum solat sunat hariraya didirikan.
Sehari sebelum 1 Syawal adalah hari yang paling kritikal kepada anak-anak perantau untuk pulang menyambut hari raya puasa di kampung masing-masing. Keadaan sesak di perjalanan sudah menjadi kemestian yang perlu dihadapi. Masing-masing mempunyai pendapat sendiri dan strategi kononnya untuk mengelak bertembung dengan kesesakan jalanraya semasa pulang ke kampung. Ada yang berpendapat, elok memulakan perjalanan di awal pagi sebelum masuk subuh lagi, ada pula yang memulakan perjalanan sekitar jam sepuluh (10) pagi malah ramai yang bertolak pada malam hari raya kerana dapat makan minum semasa memandu. Tetapi tidak kurang pula yang bertolak pulang ke kampung selepas selesai sembahyang sunat hari raya di tempat kediaman sendiri.
Dalam apa keadaan pun kepulangan ke kampung untuk menyambut hari raya bersama sanak saudara menjadi lebih bermakna berbanding merayakannya di tempat perantauan. Cuma kebiasaan ini mungkin akan berubah apabila seseorang itu telah lama bermastautin di perantauan dan tiada lagi mempunyai ibu atau bapa di kampung. Anak-anak yang lahir di bandar tidak akan merasa kerinduan untuk pulang kampung. Namun kemeriahannya tetap ada walaupun ianya agak berbeza.
Suasana awal pagi di rumah ayahbonda agak kecoh apabila ramai anak menantu yang pulang dengan keluarga masing-masing. Bilik air umpamanya menjadi rebutan siapa masuk dulu. Pelbagai ragam dan perangai yang ditunjukkan oleh anak-anak yang baru pulang dari bandar. Cara didikan yang ditunjukkan oleh ibubapa masing-masing mewarnakan suasana pagi hari raya itu. Di luar rumah kelihatan beberapa kereta yang nombor pendaftarannya bukan dari tempatan membayangkan ramai anak menantu yang pulang.
Ketika masing-masing bersiap memakai pakaian baru tradisional (Melayu), menjadi perkara sunat apabila menjamah sedikit makanan sebelum ke masjid atau surau berdekatan. Suami dan isteri serta anak-anak mengambil kesempatan bersalam dan bermaaf-maafan sesama mereka. Suara takbir yang mendayu-dayu kedengaran di udara menambahkan lagi keghairahan sambutan hari raya. Keinsafan yang lahir dari sanubari yang ikhlas dan rasa terharu tidak dapat ditahan lagi apabila airmata menitis bersama memohon keampunan. Perkarangan masjid atau surau dipenuhi kenderaan dari luar agak luar biasa banyaknya. Wajah-wajah ceria bertemu rakan dan taulan menggambarkan keikhlasan dan bertanya khabar antara satu sama lain. Kesyahduan inilah yang menggamit perantau supaya pulang menyambut salam AidilFitri di kampung!.
Sambutan hampir sama di seluruh negara di mana solat sunat AidilFitri akan dilangsungkan paling awal jam 8.30 pagi. Masjid dan surau yang sebelum ini tidak sesak akan kelihatan penuh dan melimpah keluar dengan orang ramai (jemaah) lelaki dan perempuan. Waktu solat sebenarnya telah pun dimaklumkan kepada jemaah pada malam sebelum itu. Takbir raya (bermaksud membesarkan Allah SWT, hari kemenangan dan melepaskan dari azab peperangan dengan orang-orang kafir) dilaungkan beramai-ramai dengan diketuai seseorang (bilal atau sesiapa saja yang bergilir ganti) di bahagian saf hadapan dalam masjid atau surau.
Sehingga tiba waktu solat, imam yang bertugas akan bangun memaklumkan kepada makmum (jemaah) iaitu memperingatkan semula cara-cara solat hari raya. Solat sunat hari raya adalah berbeza dengan solat-solat fardhu atau solat-solat sunat yang lain. Ia mempunyai dua (2) rakaat sahaja tetapi jumlah takbiratul ihramnya tujuh (7) kali di rakaat pertama dan lima (5) kali di rakaat kedua. Setiap takbir disertai dengan membaca tasbih Subhanallahi Walhamdulillahi Wala Ilahaillallahu Wallahu Akbar! Oleh kerana solat ini hanyalah dua (2) kali setahun (solat sunat AidilFitri dan solat sunat AidilAdha), kadangkala ada imam yang terlupa mengangkat takbir pada rakaat kedua! Kecoh juga jika makmum yang tidak biasa akan tertanya-tanya samada hendak angkat takbir sendiri-sendiri atau diam saja! Namun ini adalah sunat sahaja, makmum perlu akur dan ikut sahaja imam di hadapan! Indahnya Islam, kita disarankan mengikut ketua atau pemimpin di dalam sesuatu kumpulan atau pemerintahan selagi mereka tidak melanggar hukum syarak.
Selesai solat, kebanyakan masjid atau surau mengadakan bacaan tahlil dan doa untuk kesejahteraan semua termasuk mereka yang sudah arwah. Sementara itu sedekah wang tunai dari jemaah akan disampaikan kepada kanak-kanak dan fakir miskin yang beratur di luar masjid (biasanya tradisi ini berlaku di daerah-daerah utara Semenanjung).
Keseronokannya sangat mengesankan! Kita yang telah dewasa ini masih terkenangkan pengalaman itu.
Sunah Rasululllah SAW, apabila keluar masjid hendaklah kita mengikut jalan lain dari jalan yang kita datang ke masjid tadi. Ziarah menziarahi bermula dengan kaum kerabat terdekat sehingga kesemuanya jika mampu berbuat demikian. Kesempatan ini kita berpeluang memohon ampun dan maaf kepada semua yang kita ketemui. Tidak perlu mengambil terlalu banyak makanan pada sesebuah rumah yang kita kunjungi, memadai merasai kuih muih yang berlainan dan hanya muncul sesekali pada hari raya saja. Kita yang berkeluarga ini, bawalah wang sedekah yang dimasukkan dalam sampul (jika ada) untuk disedekahkan kepada anak-anak yang berada di setiap kunjungan itu. Tidak perlu banyak jumlah wang yang dimasukkan dalam sampul tetapi biarlah dalam bilangan yang banyak supaya ramai yang dapat diberikan. Menjadi sebahagian kemeriahan apabila wang bersampul ini (kebanyakan daerah di negeri-negeri sebelah selatan Semenanjung)diberika kepada saudara mara termasuk menantu dan orang dewasa.
Tidak ketinggalan juga, ziarahlah kubur dengan mengajak anak-anak atau bersama-sama dengan saudara mara lain agar kita semua merasa insaf bahawa kematian pasti akan datang kepada semua insan yang hidup ini dan juga kita menghadiahkan bacaan tahlil atau sekurang-kurangnya Surah Al-Fatihah untuk kaum keluarga yang mendahului serta mendoakan kesejahteraan semua..Amin.
Takbir raya dan kemeriahan ini akan berpanjangan sehingga waktu petang kerana pada esok hari sebahagian umat Islam akan menyambung puasa sunat sebanyak enam (6) hari lagi dalam bulan Syawal. Diriwayatkan bahawa jika seseorang itu berpuasa penuh di bulan Ramadhan dan dituruti dengan enam (6) hari genap puasa sunat ini, ia mendapat pahala seolah-olah berpuasa selama setahun! Takbir raya hanya dikumandangkan selama sehari saja (tidak seperti hari raya Adha di mana takbirnya selama tiga (3) hari). Namun tempoh kemeriahan menyambut hari raya puasa agak berbeza antara negeri Pantai Timur, Pantai Barat dan Malaysia Timur. Ada negeri yang menyambut AidilAdha sebagai hari raya besar dan sangat meriah serta berpanjangan agak lama berbanding hari raya puasa. Ada negeri yang menyambut AidilFitri dengan sangat meriah dan berpanjangan sehingga seminggu iaitu masih memakai pakaian tradisional dan membuat rumah terbuka atau mengunjungi rumah siapa saja. Kemeriahan yang ditunjukkan melambangkan keharmonian dan warna budaya kita yang hidup bermasyarakat dan mengikat silaturahim dalam negara yang dirahmati. Allahu Akbar! Allahu Akbar! Allahu Akbar! Walillahilham.
Sehari sebelum 1 Syawal adalah hari yang paling kritikal kepada anak-anak perantau untuk pulang menyambut hari raya puasa di kampung masing-masing. Keadaan sesak di perjalanan sudah menjadi kemestian yang perlu dihadapi. Masing-masing mempunyai pendapat sendiri dan strategi kononnya untuk mengelak bertembung dengan kesesakan jalanraya semasa pulang ke kampung. Ada yang berpendapat, elok memulakan perjalanan di awal pagi sebelum masuk subuh lagi, ada pula yang memulakan perjalanan sekitar jam sepuluh (10) pagi malah ramai yang bertolak pada malam hari raya kerana dapat makan minum semasa memandu. Tetapi tidak kurang pula yang bertolak pulang ke kampung selepas selesai sembahyang sunat hari raya di tempat kediaman sendiri.
Dalam apa keadaan pun kepulangan ke kampung untuk menyambut hari raya bersama sanak saudara menjadi lebih bermakna berbanding merayakannya di tempat perantauan. Cuma kebiasaan ini mungkin akan berubah apabila seseorang itu telah lama bermastautin di perantauan dan tiada lagi mempunyai ibu atau bapa di kampung. Anak-anak yang lahir di bandar tidak akan merasa kerinduan untuk pulang kampung. Namun kemeriahannya tetap ada walaupun ianya agak berbeza.
Suasana awal pagi di rumah ayahbonda agak kecoh apabila ramai anak menantu yang pulang dengan keluarga masing-masing. Bilik air umpamanya menjadi rebutan siapa masuk dulu. Pelbagai ragam dan perangai yang ditunjukkan oleh anak-anak yang baru pulang dari bandar. Cara didikan yang ditunjukkan oleh ibubapa masing-masing mewarnakan suasana pagi hari raya itu. Di luar rumah kelihatan beberapa kereta yang nombor pendaftarannya bukan dari tempatan membayangkan ramai anak menantu yang pulang.
Ketika masing-masing bersiap memakai pakaian baru tradisional (Melayu), menjadi perkara sunat apabila menjamah sedikit makanan sebelum ke masjid atau surau berdekatan. Suami dan isteri serta anak-anak mengambil kesempatan bersalam dan bermaaf-maafan sesama mereka. Suara takbir yang mendayu-dayu kedengaran di udara menambahkan lagi keghairahan sambutan hari raya. Keinsafan yang lahir dari sanubari yang ikhlas dan rasa terharu tidak dapat ditahan lagi apabila airmata menitis bersama memohon keampunan. Perkarangan masjid atau surau dipenuhi kenderaan dari luar agak luar biasa banyaknya. Wajah-wajah ceria bertemu rakan dan taulan menggambarkan keikhlasan dan bertanya khabar antara satu sama lain. Kesyahduan inilah yang menggamit perantau supaya pulang menyambut salam AidilFitri di kampung!.
Sambutan hampir sama di seluruh negara di mana solat sunat AidilFitri akan dilangsungkan paling awal jam 8.30 pagi. Masjid dan surau yang sebelum ini tidak sesak akan kelihatan penuh dan melimpah keluar dengan orang ramai (jemaah) lelaki dan perempuan. Waktu solat sebenarnya telah pun dimaklumkan kepada jemaah pada malam sebelum itu. Takbir raya (bermaksud membesarkan Allah SWT, hari kemenangan dan melepaskan dari azab peperangan dengan orang-orang kafir) dilaungkan beramai-ramai dengan diketuai seseorang (bilal atau sesiapa saja yang bergilir ganti) di bahagian saf hadapan dalam masjid atau surau.
Sehingga tiba waktu solat, imam yang bertugas akan bangun memaklumkan kepada makmum (jemaah) iaitu memperingatkan semula cara-cara solat hari raya. Solat sunat hari raya adalah berbeza dengan solat-solat fardhu atau solat-solat sunat yang lain. Ia mempunyai dua (2) rakaat sahaja tetapi jumlah takbiratul ihramnya tujuh (7) kali di rakaat pertama dan lima (5) kali di rakaat kedua. Setiap takbir disertai dengan membaca tasbih Subhanallahi Walhamdulillahi Wala Ilahaillallahu Wallahu Akbar! Oleh kerana solat ini hanyalah dua (2) kali setahun (solat sunat AidilFitri dan solat sunat AidilAdha), kadangkala ada imam yang terlupa mengangkat takbir pada rakaat kedua! Kecoh juga jika makmum yang tidak biasa akan tertanya-tanya samada hendak angkat takbir sendiri-sendiri atau diam saja! Namun ini adalah sunat sahaja, makmum perlu akur dan ikut sahaja imam di hadapan! Indahnya Islam, kita disarankan mengikut ketua atau pemimpin di dalam sesuatu kumpulan atau pemerintahan selagi mereka tidak melanggar hukum syarak.
Selesai solat, kebanyakan masjid atau surau mengadakan bacaan tahlil dan doa untuk kesejahteraan semua termasuk mereka yang sudah arwah. Sementara itu sedekah wang tunai dari jemaah akan disampaikan kepada kanak-kanak dan fakir miskin yang beratur di luar masjid (biasanya tradisi ini berlaku di daerah-daerah utara Semenanjung).
Keseronokannya sangat mengesankan! Kita yang telah dewasa ini masih terkenangkan pengalaman itu.
Sunah Rasululllah SAW, apabila keluar masjid hendaklah kita mengikut jalan lain dari jalan yang kita datang ke masjid tadi. Ziarah menziarahi bermula dengan kaum kerabat terdekat sehingga kesemuanya jika mampu berbuat demikian. Kesempatan ini kita berpeluang memohon ampun dan maaf kepada semua yang kita ketemui. Tidak perlu mengambil terlalu banyak makanan pada sesebuah rumah yang kita kunjungi, memadai merasai kuih muih yang berlainan dan hanya muncul sesekali pada hari raya saja. Kita yang berkeluarga ini, bawalah wang sedekah yang dimasukkan dalam sampul (jika ada) untuk disedekahkan kepada anak-anak yang berada di setiap kunjungan itu. Tidak perlu banyak jumlah wang yang dimasukkan dalam sampul tetapi biarlah dalam bilangan yang banyak supaya ramai yang dapat diberikan. Menjadi sebahagian kemeriahan apabila wang bersampul ini (kebanyakan daerah di negeri-negeri sebelah selatan Semenanjung)diberika kepada saudara mara termasuk menantu dan orang dewasa.
Tidak ketinggalan juga, ziarahlah kubur dengan mengajak anak-anak atau bersama-sama dengan saudara mara lain agar kita semua merasa insaf bahawa kematian pasti akan datang kepada semua insan yang hidup ini dan juga kita menghadiahkan bacaan tahlil atau sekurang-kurangnya Surah Al-Fatihah untuk kaum keluarga yang mendahului serta mendoakan kesejahteraan semua..Amin.
Takbir raya dan kemeriahan ini akan berpanjangan sehingga waktu petang kerana pada esok hari sebahagian umat Islam akan menyambung puasa sunat sebanyak enam (6) hari lagi dalam bulan Syawal. Diriwayatkan bahawa jika seseorang itu berpuasa penuh di bulan Ramadhan dan dituruti dengan enam (6) hari genap puasa sunat ini, ia mendapat pahala seolah-olah berpuasa selama setahun! Takbir raya hanya dikumandangkan selama sehari saja (tidak seperti hari raya Adha di mana takbirnya selama tiga (3) hari). Namun tempoh kemeriahan menyambut hari raya puasa agak berbeza antara negeri Pantai Timur, Pantai Barat dan Malaysia Timur. Ada negeri yang menyambut AidilAdha sebagai hari raya besar dan sangat meriah serta berpanjangan agak lama berbanding hari raya puasa. Ada negeri yang menyambut AidilFitri dengan sangat meriah dan berpanjangan sehingga seminggu iaitu masih memakai pakaian tradisional dan membuat rumah terbuka atau mengunjungi rumah siapa saja. Kemeriahan yang ditunjukkan melambangkan keharmonian dan warna budaya kita yang hidup bermasyarakat dan mengikat silaturahim dalam negara yang dirahmati. Allahu Akbar! Allahu Akbar! Allahu Akbar! Walillahilham.
Rabu, Oktober 10, 2007
Cuti Raya Balik Kampung
Perayaan Hari Raya Puasa (AidilFitri) yang akan disambut tiga (3) atau empat (4) hari lagi sudah mula terasa kepada anak-anak desa yang berada di perantauan. Perasaan untuk pulang berhariraya bersama ayahbonda dan sanak saudara di sana sangat membuak seolah-olah menjadi suatu kemestian. Ramai yang bekerja di bandar-bandar sudah awal-awal lagi mengira cuti atau sebulan sebelum itu sudah menempah tiket bas bagi yang tiada mempunyai kereta sendiri. Perasaan sedih yang tidak dapat digambarkan kepada mereka yang tidak memperolehi cuti atau mempunyai sebab-sebab lain. Kepiluan beraya di perantauan sangat mengesankan, seruan takbir raya dan ditambah lagi lagu-lagu yang dimainkan di radio-radio meruntun jiwa. Pengalaman tidak dapat balik berhari raya menjadi igauan kerana terasa sunyi yang amat sangat apabila bandar dan tempat kerja menjadi kosong serta ramai teman yang pulang berhari raya di kampung masing-masing. Sesiapa pun pasti berusaha mencari jalan pulang kampung jika mempunyai peluang bercuti.
Saban tahun budaya pulang kampung sudah menjadi suatu fenomena yang unik dan kemestian. Orang ramai yang mampu mempunyai kereta sendiri telah meningkat akan mendatangkan suatu kesan kesesakan di jalan-jalan raya utama seluruh negara. Apabila kenderaan banyak di jalan raya, kita akan mendengar laporan kemalangan yang berlaku diikuti berita menyayat hati dan ngeri. Jumlah kemalangan tiada banyak bezanya dari setahun ke setahun. Jalan dan lebuhraya dipertingkatkan kualiti serta diperbanyakkan tempat perhentian rawat dan rehat untuk kegunaan dan keselesaan pemandu.
Pemandu dinasihatkan bersedia dengan tahap fizikal dan emosi yang baik apabila ingin membuat perjalanan jauh seperti tidur yang cukup, segar dan tidak dalam keadaan letih. Kenderaan pula perlu berada dalam keadaan terbaik seperti telah membuat pemeriksaan kondisi dan servis.
Persediaan untuk meninggalkan rumah untuk pulang bercuti juga perlu diambil perhatian di mana pastikan rumah dan 'gate' dikunci dengan sempurna, pintu dan tingkap ditutup kemas, langganan surat khabar dihentikan sementara waktu, pastikan barang-barang atau peralatan taman disimpan pada tempat tidak terbuka, lampu luar yang menggunakan 'timer' boleh dipasang (jika ada), semua suis dan 'plug' untuk peralatan elektronik dimatikan, punca air di meter hadapan rumah ditutup dan jiran yang dekat dimaklumkan.
Kita akan berasa selamat dan gembira untuk pulang berhari raya di kampung jika semuanya telah kita laksanakan sewajarnya. Jiwa yang lapang dan badan yang sihat mendorongkan perjalanan yang baik dan berhemah semasa di jalanraya. Biarpun memandu dalam keadaan yang sesak dan lembab, kita tetap ceria dan waras.
Saban tahun budaya pulang kampung sudah menjadi suatu fenomena yang unik dan kemestian. Orang ramai yang mampu mempunyai kereta sendiri telah meningkat akan mendatangkan suatu kesan kesesakan di jalan-jalan raya utama seluruh negara. Apabila kenderaan banyak di jalan raya, kita akan mendengar laporan kemalangan yang berlaku diikuti berita menyayat hati dan ngeri. Jumlah kemalangan tiada banyak bezanya dari setahun ke setahun. Jalan dan lebuhraya dipertingkatkan kualiti serta diperbanyakkan tempat perhentian rawat dan rehat untuk kegunaan dan keselesaan pemandu.
Pemandu dinasihatkan bersedia dengan tahap fizikal dan emosi yang baik apabila ingin membuat perjalanan jauh seperti tidur yang cukup, segar dan tidak dalam keadaan letih. Kenderaan pula perlu berada dalam keadaan terbaik seperti telah membuat pemeriksaan kondisi dan servis.
Persediaan untuk meninggalkan rumah untuk pulang bercuti juga perlu diambil perhatian di mana pastikan rumah dan 'gate' dikunci dengan sempurna, pintu dan tingkap ditutup kemas, langganan surat khabar dihentikan sementara waktu, pastikan barang-barang atau peralatan taman disimpan pada tempat tidak terbuka, lampu luar yang menggunakan 'timer' boleh dipasang (jika ada), semua suis dan 'plug' untuk peralatan elektronik dimatikan, punca air di meter hadapan rumah ditutup dan jiran yang dekat dimaklumkan.
Kita akan berasa selamat dan gembira untuk pulang berhari raya di kampung jika semuanya telah kita laksanakan sewajarnya. Jiwa yang lapang dan badan yang sihat mendorongkan perjalanan yang baik dan berhemah semasa di jalanraya. Biarpun memandu dalam keadaan yang sesak dan lembab, kita tetap ceria dan waras.
Isnin, Oktober 08, 2007
Malam Cahaya Pelita Ramadhan
Apabila tiba sepuluh (10) malam terakhir puasa, setiap rumah mula sibuk memasang pelita atau lampu neon warna warni. Ia menjadi suatu tradisi yang masih lagi berlaku di rumah-rumah samada di bandar ataupun kampung (desa). Pelita yang dibeli atau dibuat sendiri dipasang dalam jarak yang tertentu di halaman atau jalan masuk ke rumah masing-masing. Pelita bersumbu yang diisikan dengan minyak tanah (sekarang agak sukar mendapatkannya) atau petrol akan dinyalakan pada malam-malam terakhir Ramadhan. Ada daerah di beberapa tempat dalam negeri Perak terutama Kuala Kangsar, mereka memasang malah mengadakan pertandingan 'punjut' iaitu menyalakan pelita yang direka dengan pelbagai rupabentuk dan ada yang tingginya mencecah ketinggian pokok kelapa.
Tradisi memasang pelita ini tidak diketahui dari mana asalnya. Sejarah awal kedatangan Islam ke Nusantara Alam Melayu mungkin tidak dapat mengikis sepenuhnya percampuran budaya sebelum pengislaman orang Melayu.
Cahaya kekuningan yang datang dari api pelita nampak meliut-liut seolah-olah melambai-lambai kedatangan seseorang. Kemeriahan akan mula dirasai bahawa hariraya semakin hampir. Diriwayatkan satu malam bilangan ganjil dalam sepuluh (10) malam terakhir akan turunnya para malaikat yang akan melewati rumah-rumah. Sesiapa yang berjaga malam itu dengan menjalankan ibadat dan mengharapkan bertemu dengan malam LailatulQadar seperti yang dimaksudkan dalam Al-Quran maka sesungguhnya seseorang itu mendapat pahala seribu (1000) bulan bersamaan lapan puluh tiga (83) tahun beramal.
Tradisi memasang pelita ini tidak diketahui dari mana asalnya. Sejarah awal kedatangan Islam ke Nusantara Alam Melayu mungkin tidak dapat mengikis sepenuhnya percampuran budaya sebelum pengislaman orang Melayu.
Cahaya kekuningan yang datang dari api pelita nampak meliut-liut seolah-olah melambai-lambai kedatangan seseorang. Kemeriahan akan mula dirasai bahawa hariraya semakin hampir. Diriwayatkan satu malam bilangan ganjil dalam sepuluh (10) malam terakhir akan turunnya para malaikat yang akan melewati rumah-rumah. Sesiapa yang berjaga malam itu dengan menjalankan ibadat dan mengharapkan bertemu dengan malam LailatulQadar seperti yang dimaksudkan dalam Al-Quran maka sesungguhnya seseorang itu mendapat pahala seribu (1000) bulan bersamaan lapan puluh tiga (83) tahun beramal.
Ahad, Oktober 07, 2007
Beringat Ketika Sihat Sebelum Datang Ketika Sakit
Rasulullah SAW ada berpesan kepada kita sebagai umatnya supaya ingat lima (5) perkara sebelum datang lima (5) perkara. Kita akhirnya ketemu juga dengan perkara-perkara yang dimaksudkan. Usahlah kita merasa begitu bongkak dan takbur dengan pesanan ini seolah-olah ianya tidak ada kait mengait dengan kita. Lima (5) perkara yang lengkap untuk kita menyedari betapa kita tidak sekuat mana sebagai manusia berbanding selalu engkar dan cuai terhadap kekuasaan Allah SWT.
Lima (5) perkara pesanan Rasulullah SAW iaitu:
1. Beringat ketika muda sebelum datang ketika tua
2. Beringat ketika lapang sebelum datang ketika sibuk
3. Beringat ketika sihat sebelum datang ketika sakit
4. Beringat ketika kaya sebelum datang ketika miskin
5. Beringat ketika hidup sebelum datang ketika mati
Penulis hanya ingin berkongsi membicarakan berkaitan perkara tiga (3) di atas.
Kita sentiasa leka dengan nikmat kehidupan seharian. Sementanglah tubuh badan kita yang sihat (mungkin tidak pernah pergi periksa kesihatan), kita bisa makan minum apa saja asalkan kita suka. Ramai orang yang sibuk dengan kerja misalnya akan mengambil makanan dari restoran atau gerai-gerai yang menjual makanan atau lebih tepat hanya membeli makanan siap tanpa memasak di rumah. Perkara mudah ini berlaku setiap hari samada kita berulang dengan mengambil makanan yang sama atau berubah-ubah. Citarasa yang menarik ini adalah sebagai mengisi perut yang mungkin mempunyai pelbagai selera.
Kita beli apa saja terasa nak makan! Kita sental sampai licin pinggan! Kita kekenyangan sampai tersandar! Mata jadi mengantuk sampai malas nak kerja semula!. Semua itu adalah nikmat makan yang kita perolehi ketika masih berselera. Namun kita tidak sedar bahawa nikmat ini adalah perangkap untuk kita sebenarnya jika kita tidak mengendalikannya secara kesederhanaan seperti yang disarankan oleh Rasulullah SAW.
Manusia perlukan makanan untuk hidup dan bukan sebaliknya. Makanan yang dimakan akan dihadhamkan sebagai suatu enzim yang membekalkan peranan tertentu dalam tubuh badan. Di dalam setiap makanan yang diambil mengandungi zat dan protein yang membina atau racun yang bertindak sebaliknya. Pengambilan makanan yang melampau juga akan melibatkan tubuh badan menanggung kesan sampingan yang memudharatkan. Bukan hanya racun dalam makanan yang membunuh pembinaan kesihatan tubuh badan yang baik tetapi diet yang tidak seimbang juga menyumbang kepada pembentukan tubuh badan yang tidak normal.
Jika kita sedar, cuba lihat senarai makanan yang panjang dalam hidup kita. Secara umumnya, kita perlu juga mengambil tahu asal usul makanan yang kita ambil itu datangnya dari mana sumber dan tempatnya. Makanan yang diambil secara berulang sepanjang hidup umpama kita memasukkan segala-galanya ke dalam tubuh kita juga secara berulang-ulang. Kita boleh bayangkan betapa bertimbunnya sesuatu apabila kita melakukannya setiap hari. Maha Kuasa Allah SWT menciptakan tubuh badan manusia dan makluk lain dengan keistimewaannya tersendiri. Tubuh badan akan mencernakan segala makanan yang diambil serta menjadi darah dan daging bagi membina kesihatan untuk hidup.
Kita tidak ingat pun kepada orang lain yang tidak sihat! Mereka ini mungkin terpaksa membataskan selera makan atau terpaksa melupakan terus makanan yang sebelum itu adalah makanan kegemarannya. Mereka sudah sampai pada salah satu dalam lima (5) perkara seperti yang disabdakan oleh Rasulullah SAW. Ketika ini perasaan keinsafan mungkin muncul sebagai memujuk hati walaupun agak terlewat. Mengharap untuk kembali semula atau pulih selalu diimpikan. Keadaan yang mendesak ini nampak ketara apabila segala ubat yang dikhabarkan mujarab...terus dibeli!
Untuk itu hanya seseorang yang ditimpa kesakitan atau penyakit akan benar-benar merasai betapa nikmatnya 'ketika sihat'.
Lima (5) perkara pesanan Rasulullah SAW iaitu:
1. Beringat ketika muda sebelum datang ketika tua
2. Beringat ketika lapang sebelum datang ketika sibuk
3. Beringat ketika sihat sebelum datang ketika sakit
4. Beringat ketika kaya sebelum datang ketika miskin
5. Beringat ketika hidup sebelum datang ketika mati
Penulis hanya ingin berkongsi membicarakan berkaitan perkara tiga (3) di atas.
Kita sentiasa leka dengan nikmat kehidupan seharian. Sementanglah tubuh badan kita yang sihat (mungkin tidak pernah pergi periksa kesihatan), kita bisa makan minum apa saja asalkan kita suka. Ramai orang yang sibuk dengan kerja misalnya akan mengambil makanan dari restoran atau gerai-gerai yang menjual makanan atau lebih tepat hanya membeli makanan siap tanpa memasak di rumah. Perkara mudah ini berlaku setiap hari samada kita berulang dengan mengambil makanan yang sama atau berubah-ubah. Citarasa yang menarik ini adalah sebagai mengisi perut yang mungkin mempunyai pelbagai selera.
Kita beli apa saja terasa nak makan! Kita sental sampai licin pinggan! Kita kekenyangan sampai tersandar! Mata jadi mengantuk sampai malas nak kerja semula!. Semua itu adalah nikmat makan yang kita perolehi ketika masih berselera. Namun kita tidak sedar bahawa nikmat ini adalah perangkap untuk kita sebenarnya jika kita tidak mengendalikannya secara kesederhanaan seperti yang disarankan oleh Rasulullah SAW.
Manusia perlukan makanan untuk hidup dan bukan sebaliknya. Makanan yang dimakan akan dihadhamkan sebagai suatu enzim yang membekalkan peranan tertentu dalam tubuh badan. Di dalam setiap makanan yang diambil mengandungi zat dan protein yang membina atau racun yang bertindak sebaliknya. Pengambilan makanan yang melampau juga akan melibatkan tubuh badan menanggung kesan sampingan yang memudharatkan. Bukan hanya racun dalam makanan yang membunuh pembinaan kesihatan tubuh badan yang baik tetapi diet yang tidak seimbang juga menyumbang kepada pembentukan tubuh badan yang tidak normal.
Jika kita sedar, cuba lihat senarai makanan yang panjang dalam hidup kita. Secara umumnya, kita perlu juga mengambil tahu asal usul makanan yang kita ambil itu datangnya dari mana sumber dan tempatnya. Makanan yang diambil secara berulang sepanjang hidup umpama kita memasukkan segala-galanya ke dalam tubuh kita juga secara berulang-ulang. Kita boleh bayangkan betapa bertimbunnya sesuatu apabila kita melakukannya setiap hari. Maha Kuasa Allah SWT menciptakan tubuh badan manusia dan makluk lain dengan keistimewaannya tersendiri. Tubuh badan akan mencernakan segala makanan yang diambil serta menjadi darah dan daging bagi membina kesihatan untuk hidup.
Kita tidak ingat pun kepada orang lain yang tidak sihat! Mereka ini mungkin terpaksa membataskan selera makan atau terpaksa melupakan terus makanan yang sebelum itu adalah makanan kegemarannya. Mereka sudah sampai pada salah satu dalam lima (5) perkara seperti yang disabdakan oleh Rasulullah SAW. Ketika ini perasaan keinsafan mungkin muncul sebagai memujuk hati walaupun agak terlewat. Mengharap untuk kembali semula atau pulih selalu diimpikan. Keadaan yang mendesak ini nampak ketara apabila segala ubat yang dikhabarkan mujarab...terus dibeli!
Untuk itu hanya seseorang yang ditimpa kesakitan atau penyakit akan benar-benar merasai betapa nikmatnya 'ketika sihat'.
Khamis, Oktober 04, 2007
LailatulQadar
Engkau tersembunyi di sebalik janji,
Engkau muncul meskipun ghaib di 10 malam terakhir Ramadhan,
Malam yang mulianya sehingga seribu bulan,
Menyampaikan salam dari rumah ke rumah,
Menyeru doa umat Rasullulah yang terlena dan alpa,
'mereka tidur kekenyangan!
'mereka melepasi terawih!
'tiada witir mengiringi!
Turunnya engkau memayungi kesyahduan malam ganjil,
Gelita malam terhadang kejernihan sayap-sayapmu,
Sepi bagaikan bumi tidak berpenghuni,
Pepohon tunduk, rukuk dan sujud,
Hembusan bayu terhenti,
Langit cerah umpama bulan mengambang,
Tasbih, tahmid dan zikrullah,
berkumandang dalam getir pendiri malam,
menyahut salam LailatulQadar,
yang dekatnya di bawah lidah,
menganyam ayat-ayat suci,
memuji Tuhan Yang Maha Agung.
Orient Star, Lumut.
23 Ramadhan 1428
Engkau muncul meskipun ghaib di 10 malam terakhir Ramadhan,
Malam yang mulianya sehingga seribu bulan,
Menyampaikan salam dari rumah ke rumah,
Menyeru doa umat Rasullulah yang terlena dan alpa,
'mereka tidur kekenyangan!
'mereka melepasi terawih!
'tiada witir mengiringi!
Turunnya engkau memayungi kesyahduan malam ganjil,
Gelita malam terhadang kejernihan sayap-sayapmu,
Sepi bagaikan bumi tidak berpenghuni,
Pepohon tunduk, rukuk dan sujud,
Hembusan bayu terhenti,
Langit cerah umpama bulan mengambang,
Tasbih, tahmid dan zikrullah,
berkumandang dalam getir pendiri malam,
menyahut salam LailatulQadar,
yang dekatnya di bawah lidah,
menganyam ayat-ayat suci,
memuji Tuhan Yang Maha Agung.
Orient Star, Lumut.
23 Ramadhan 1428
Selasa, Oktober 02, 2007
Tabiat Pelik
Jika anda perasan, kita sering ketemu dengan seseorang yang bertabiat pelik dalam menjalani kehidupan seharian di mana kita tidak sedar tabiat pelik ini ditonjolkan ketika menjalankan kerja seharian, ketika makanminum atau menjalankan aktiviti-aktiviti lain. Ia berlaku samada secara spontan tanpa disedari atau mungkin tersasul dan lupa. Adakah kerana kita ini sering lupa dan leka, bernafsu dan sentiasa tamak haloba, tidak pernah puas dan ingin segala, tiada arah tujuan dan bersahaja, atau apa saja yang kesudahannya kita juga tiada mempunyai jawapannya.
Tabiat pelik yang berlaku di hotel:
Kebiasaan sesebuah hotel di tepi laut akan menawarkan harga sewa bilik yang berlainan antara bilik menghadap laut dengan bilik yang menghadap daratan. Jika tetamu mahukan bilik yang menghadap laut, beliau terpaksa membayar lebih mahal dari bilik yang menghadap daratan. Ada bilik menghadap laut tiada mempunyai apapun pandangan melainkan laut yang kosong jauh mata memandang tetapi perbezaan harganya lebih mahal agak ketara juga dengan harga bilik yang menghadap daratan yang dipenuhi hutan hijau segar. Bilik yang menghadap laut akan menjadi rebutan dan pilihan pertama kepada ramai tetamu sebelum memilih bilik yang lain jika sudah penuh. Sebahagian tetamu yang awalnya beria-ia untuk mendapatkan bilik yang menghadap laut walaupun terpaksa menambah bayaran sewa yang lebih mahal. Setelah mendapatkannya, mereka tidak kesah pun mengenai pandangan laut tadi malah ada yang terus tarik tirai menutup terus tingkap yang menghadap laut itu tadi. Mereka hanya membuka dan menonton tv dalam bilik sambil makan minum benda yang dibawa bersama sebelum masuk tidur. Tambahan pula ada tetamu yang check in sebelah malam langsung tidak dapat melihat apa-apapun di luar tingkap kerana kegelapan malam di laut. Ada hotel yang bertaraf beberapa bintang menawarkan bilik-bilik yang mempunyai rekabentuk yang menjadi tanda tanya. Rekaan dinding antara bilik air dan bilik tidur dipasang cermin telus (nampak kedua-dua belah) dan digantung tirai yang boleh dilaras (adjustable). Apabila pagi menjelang, ada tetamu yang bangun agak lewat sebelum pergi kerja atau berurusan. Mereka tidak berkesempatan pun menyingkap langsir untuk melihat keluar kerana sibuk di bilik air. Kemudian mereka bergegas keluar untuk breakfast yang disediakan di lantai bawah (biasanya ruang untuk breakfast di ground floor atau mezzanine). Sebahagiannya pula, ketika mengambil makanan secara buffet akan mengambil pelbagai makanan secara banyak dan diletakkan atas meja seolah-olah makan berhidang. Makanan ini dimakan hanya sedikit satu persatu malah ada makanan yang diambil tidak langsung disentuh. Makanan ini ditinggalkan begitu saja sebelum mereka pagi itu check out!.
Tabiat pelik yang berlaku di tempat kerja:
Kelihatan segelintir kakitangan pejabat (kerajaan) yang meninggalkan kereta di tepi jalan secara tergesa-gesa dan berlari-lari anak menaiki tangga atau lift untuk mengetik kad perakam waktu masuk kerja (pejabat). Kemudian mereka ini selamba turun semula ke kereta selepas selesai mengetik kad masing-masing (kebanyakan kad perakam tidak ada pegawai bertugas yang memantau kelakuan kakitangan yang tolong mengetik kad orang lain). Ada yang terus ke tempat letak kereta untuk meletak kereta di situ atau ke gerai makan berhampiran untuk sarapan pagi (ada kakitangan yang sarapan sampai melebihi had waktu sarapan).
Kita akan mendengar jawapan daripada seseorang kakitangan hadapan (kaunter) apabila bertanya mengenai seseorang pegawai yang kita ingin berurusan dengannya, kakitangan yang bertugas di situ akan menjawab pegawai berkenaan 'pergi minum' walaupun waktu itu bukan sepatutnya. Pegawai yang baru balik minum akan membawa bungkusan makanan (tapau) untuk kakitangan yang sedang bertugas atau yang tadinya menelefon meminta tolong mengetikkan kad perakam waktunya. (Nota Penulis: Perbuatan mengetik kad orang lain seperti diceritakan tidak berlaku lagi di pejabat kerajaan Putrajaya kerana sistem merakam kedatangan waktu kerja dan pulang adalah dengan menggunakan kad pengenalan kerja yang lebih canggih dan bermaklumat. Namun sikap tidak bertanggungjawab atau melakukan kerjasama dalam perkara tidak baik berlaku juga jika kad pengenalan kerja dikirimkan oleh tuanpunya kepada seseorang supaya menolong mengimbaskannya).
Waktu lain, ketika ingin mengangkat sesuatu barang dalam jumlah yang banyak, kita biasanya pergi ke tempat simpanan barang itu tanpa membawa sebarang alat bantuan untuk mengangkut barang-barang tersebut. Semasa mengangkat, kita sedar di mana barang-barang itu tidak boleh dibawa cukup dengan dua (2) tangan saja. Kita teringat bahawa kita perlukan bantuan trolley. Kita pun membawa sebahagian barang-barang itu dengan bersusah payah menggunakan tangan sehingga ke tempat simpanan trolley. Barang-barang tadi diletakkan atas trolley dan kemudian menolaknya ke tempat simpanan barang-barang tadi. Selepas itu, barulah semua barang-barang yang dikehendaki diangkat ke atas trolley dan menolaknya ke tempat lain.
Tabiat pelik yang berlaku ketika solat:
Ketika solat sunat terawih di Masjidil Haram umpamanya, kita dapat melihat orang-orang dari blok Arab dan Afrika akan menonjolkan pelbagai pergerakan seperti menggaru-garu, membetul-betulkan pakaian atau jubah, mendepangkan tangan menahan orang yang lalu di hadapannya, memegang sambil membaca kitab Al-Quran, menggamit-gamit seseorang atau mungkin anaknya untuk mengisi ruang saf sebelahnya yang kosong. Sementara yang lain, ada yang melangkah jemaah sedang sujud untuk keluar dari saf, memaut atau menarik jemaah yang sedang solat supaya menjadi rapat, membetulkan arah dada jemaah yang sedang sembahyang supaya tepat ke arah kaabah.
Tabiat pelik pemandu dan pengguna ketika di jalanraya:
Ada seseorang itu sikapnya ketika di rumah atau pejabat sangatlah baik tingkah laku dan tutur bicaranya, berhemah dan teliti dalam sebarang keputusan atau tindakannya tetapi sebaliknya ketika beliau sedang memandu kereta! Mereka memandu dengan laju melebihi had yang tertera di papan tanda, mereka memotong barisan ketika jalan agak sibuk, mereka memaki hamun pemandu lain yang mungkin tersalah pada pandangannya, menunjukkan isyarat lucah atau memandang panjang pada pemandu lain seolah-olah dia saja yang betul. Sebahagian pemandu yang lain, mereka menggunakan kereta yang cinonit kecilnya tetapi pecutnya...MasyaAllah. Bagi penunggang motosikal pula terutamanya jenis berkuasa rendah (kapcai), ketika menunggang mereka memakai jaket atau baju lengan panjang secara terbalik, semasa berhenti di lampu isyarat, sebahagiannya memutarkan minyak seolah-olah pelumba yang sedang menunggu untuk dilepaskan. Bingitnya bunyi enjin..Allahu Akbar!
Tabiat pelik yang berlaku di hotel:
Kebiasaan sesebuah hotel di tepi laut akan menawarkan harga sewa bilik yang berlainan antara bilik menghadap laut dengan bilik yang menghadap daratan. Jika tetamu mahukan bilik yang menghadap laut, beliau terpaksa membayar lebih mahal dari bilik yang menghadap daratan. Ada bilik menghadap laut tiada mempunyai apapun pandangan melainkan laut yang kosong jauh mata memandang tetapi perbezaan harganya lebih mahal agak ketara juga dengan harga bilik yang menghadap daratan yang dipenuhi hutan hijau segar. Bilik yang menghadap laut akan menjadi rebutan dan pilihan pertama kepada ramai tetamu sebelum memilih bilik yang lain jika sudah penuh. Sebahagian tetamu yang awalnya beria-ia untuk mendapatkan bilik yang menghadap laut walaupun terpaksa menambah bayaran sewa yang lebih mahal. Setelah mendapatkannya, mereka tidak kesah pun mengenai pandangan laut tadi malah ada yang terus tarik tirai menutup terus tingkap yang menghadap laut itu tadi. Mereka hanya membuka dan menonton tv dalam bilik sambil makan minum benda yang dibawa bersama sebelum masuk tidur. Tambahan pula ada tetamu yang check in sebelah malam langsung tidak dapat melihat apa-apapun di luar tingkap kerana kegelapan malam di laut. Ada hotel yang bertaraf beberapa bintang menawarkan bilik-bilik yang mempunyai rekabentuk yang menjadi tanda tanya. Rekaan dinding antara bilik air dan bilik tidur dipasang cermin telus (nampak kedua-dua belah) dan digantung tirai yang boleh dilaras (adjustable). Apabila pagi menjelang, ada tetamu yang bangun agak lewat sebelum pergi kerja atau berurusan. Mereka tidak berkesempatan pun menyingkap langsir untuk melihat keluar kerana sibuk di bilik air. Kemudian mereka bergegas keluar untuk breakfast yang disediakan di lantai bawah (biasanya ruang untuk breakfast di ground floor atau mezzanine). Sebahagiannya pula, ketika mengambil makanan secara buffet akan mengambil pelbagai makanan secara banyak dan diletakkan atas meja seolah-olah makan berhidang. Makanan ini dimakan hanya sedikit satu persatu malah ada makanan yang diambil tidak langsung disentuh. Makanan ini ditinggalkan begitu saja sebelum mereka pagi itu check out!.
Tabiat pelik yang berlaku di tempat kerja:
Kelihatan segelintir kakitangan pejabat (kerajaan) yang meninggalkan kereta di tepi jalan secara tergesa-gesa dan berlari-lari anak menaiki tangga atau lift untuk mengetik kad perakam waktu masuk kerja (pejabat). Kemudian mereka ini selamba turun semula ke kereta selepas selesai mengetik kad masing-masing (kebanyakan kad perakam tidak ada pegawai bertugas yang memantau kelakuan kakitangan yang tolong mengetik kad orang lain). Ada yang terus ke tempat letak kereta untuk meletak kereta di situ atau ke gerai makan berhampiran untuk sarapan pagi (ada kakitangan yang sarapan sampai melebihi had waktu sarapan).
Kita akan mendengar jawapan daripada seseorang kakitangan hadapan (kaunter) apabila bertanya mengenai seseorang pegawai yang kita ingin berurusan dengannya, kakitangan yang bertugas di situ akan menjawab pegawai berkenaan 'pergi minum' walaupun waktu itu bukan sepatutnya. Pegawai yang baru balik minum akan membawa bungkusan makanan (tapau) untuk kakitangan yang sedang bertugas atau yang tadinya menelefon meminta tolong mengetikkan kad perakam waktunya. (Nota Penulis: Perbuatan mengetik kad orang lain seperti diceritakan tidak berlaku lagi di pejabat kerajaan Putrajaya kerana sistem merakam kedatangan waktu kerja dan pulang adalah dengan menggunakan kad pengenalan kerja yang lebih canggih dan bermaklumat. Namun sikap tidak bertanggungjawab atau melakukan kerjasama dalam perkara tidak baik berlaku juga jika kad pengenalan kerja dikirimkan oleh tuanpunya kepada seseorang supaya menolong mengimbaskannya).
Waktu lain, ketika ingin mengangkat sesuatu barang dalam jumlah yang banyak, kita biasanya pergi ke tempat simpanan barang itu tanpa membawa sebarang alat bantuan untuk mengangkut barang-barang tersebut. Semasa mengangkat, kita sedar di mana barang-barang itu tidak boleh dibawa cukup dengan dua (2) tangan saja. Kita teringat bahawa kita perlukan bantuan trolley. Kita pun membawa sebahagian barang-barang itu dengan bersusah payah menggunakan tangan sehingga ke tempat simpanan trolley. Barang-barang tadi diletakkan atas trolley dan kemudian menolaknya ke tempat simpanan barang-barang tadi. Selepas itu, barulah semua barang-barang yang dikehendaki diangkat ke atas trolley dan menolaknya ke tempat lain.
Tabiat pelik yang berlaku ketika solat:
Ketika solat sunat terawih di Masjidil Haram umpamanya, kita dapat melihat orang-orang dari blok Arab dan Afrika akan menonjolkan pelbagai pergerakan seperti menggaru-garu, membetul-betulkan pakaian atau jubah, mendepangkan tangan menahan orang yang lalu di hadapannya, memegang sambil membaca kitab Al-Quran, menggamit-gamit seseorang atau mungkin anaknya untuk mengisi ruang saf sebelahnya yang kosong. Sementara yang lain, ada yang melangkah jemaah sedang sujud untuk keluar dari saf, memaut atau menarik jemaah yang sedang solat supaya menjadi rapat, membetulkan arah dada jemaah yang sedang sembahyang supaya tepat ke arah kaabah.
Tabiat pelik pemandu dan pengguna ketika di jalanraya:
Ada seseorang itu sikapnya ketika di rumah atau pejabat sangatlah baik tingkah laku dan tutur bicaranya, berhemah dan teliti dalam sebarang keputusan atau tindakannya tetapi sebaliknya ketika beliau sedang memandu kereta! Mereka memandu dengan laju melebihi had yang tertera di papan tanda, mereka memotong barisan ketika jalan agak sibuk, mereka memaki hamun pemandu lain yang mungkin tersalah pada pandangannya, menunjukkan isyarat lucah atau memandang panjang pada pemandu lain seolah-olah dia saja yang betul. Sebahagian pemandu yang lain, mereka menggunakan kereta yang cinonit kecilnya tetapi pecutnya...MasyaAllah. Bagi penunggang motosikal pula terutamanya jenis berkuasa rendah (kapcai), ketika menunggang mereka memakai jaket atau baju lengan panjang secara terbalik, semasa berhenti di lampu isyarat, sebahagiannya memutarkan minyak seolah-olah pelumba yang sedang menunggu untuk dilepaskan. Bingitnya bunyi enjin..Allahu Akbar!
Ahad, September 30, 2007
Surah Al-Baqarah (Sapi Betina) Ayat 1-5
Terjemahannya:
Ayat 1. Alif Laam Mim<10>
Ayat 2. Kitab<11> (Al-Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa<12>.
Ayat 3. (Iaitu) bagi mereka yang beriman<13> kepada yang ghaib<14>, yang mendirikan solat<15> dan menafkahkan sebahagian rezeki<16> yang Kami anugerahkan kepada mereka.
Ayat 4. dan mereka yang beriman kepada Kitab (Al-Quran) yang telah diturunkan kepadamu dan Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelummu<17>, serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat<18>.
Ayat 5. Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang beruntung<19>.
Pengertiannya:
10) Ialah huruf-huruf abjad yang terletak pada permulaan sebahagian dari surah-surah Al-Quran. Hanya Allah SWT yang tahu maknanya walaupun ada sebahagian ahli-ahli tafsir yang menafsirkannya sebagai nama surah atau untuk menarik para pendengar supaya memperhatikan Al-Quran atau mengisyaratkan bahawa Al-Quran diturunkan dalam bahasa Arab yang tersusun abjadnya.
11) Tuhan menamakan Al-Quran sebagai Al-Kitab yang bererti 'yang ditulis' sebagai isyarat bahawa Al-Quran diperintahkan untuk ditulis.
12) Takwa bermaksud memelihara diri dari siksaan Allah SWT dengan mengikuti segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya tidak cukup diertikan sebagai takut sahaja.
13) Iman ialah kepercayaan yang teguh disertai kepatuhan dan penyerahan jiwa. Tanda keimanan seseorang itu apabila ia menjalankan atau mengerjakan tuntutan iman itu sendiri.
14) Yang ghaib ialah sesuatu yang tidak dapat dilihat oleh pancaindera. Kepercayaan kepada yang ghaib seperti mengiktikadkan adanya sesuatu 'yang maujud' meskipun ia tidak dapat dilihat oleh mata kasar. Ini berdasarkan adanya dalil yang menunjukkan kepada wujudnya Allah SWT, Malaikat-malaikat, Hari Akhirat dan sebagainya.
15) Solat menurut bahasa Arab adalah doa. Menurut istilah syarak ia adalah ibadat yang sudah dikenali iaitu perbuatan yang dimulakan dengan takbir dan disudahi dengan salam. Perbuatan yang dilakukan untuk membuktikan pengabdian dan kerendahan diri kepada Allah SWT. Solat didirikan dengan tertib, melengkapi syarat-syaratnya, rukun-rukunnya, adab-adabnya dan memahami apa yang dibaca serta khusyuk.
16) Rezeki ialah segala apa yang dapat diambil manfaatnya. Menafkahkan sebahagian rezeki ialah memberikan sebahagian dari harta yang telah direzekikan oleh Allah SWT kepada orang-orang yang disyariatkan menerimanya seperti orang-orang fakir, miskin, kaum kerabat, anak-anak yatim dan lain-lain.
17) Kitab-kitab yang diturunkan sebelum Nabi Muhammad SAW ialah kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al-Quran seperti Kitab-kitab Taurat, Zabur, Injil dan Syuhuf-shuhuf yang tersebut dalam Al-Quran yang diturunkan kepada Rasul-rasul. Allah SWT menurunkan kitab dengan wahyu melalui perantaraan Malaikat Jibril AS dan disampaikan kepada Rasul.
18) Yakin ialah kepercayaan yang kuat dengan tidak mencampuri walau sedikitpun keraguan. Akhirat lawannya dunia. Kehidupan akhirat ialah kehidupan sesudah dunia berakhir. Yakin akan adanya kehidupan akhirat ialah benar-benar percaya akan adanya kehidupan selepas dunia berakhir.
19) Beruntung ialah orang-orang yang memperolehi apa yang dimohonkannya kepada Allah SWT sesudah mengerjakan amalan baiknya.
Rujukan: Al-Quran dan Terjemahnya
Kerajaan Arab Saudi tahun 1419H
Ayat 1. Alif Laam Mim<10>
Ayat 2. Kitab<11> (Al-Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa<12>.
Ayat 3. (Iaitu) bagi mereka yang beriman<13> kepada yang ghaib<14>, yang mendirikan solat<15> dan menafkahkan sebahagian rezeki<16> yang Kami anugerahkan kepada mereka.
Ayat 4. dan mereka yang beriman kepada Kitab (Al-Quran) yang telah diturunkan kepadamu dan Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelummu<17>, serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat<18>.
Ayat 5. Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang beruntung<19>.
Pengertiannya:
10) Ialah huruf-huruf abjad yang terletak pada permulaan sebahagian dari surah-surah Al-Quran. Hanya Allah SWT yang tahu maknanya walaupun ada sebahagian ahli-ahli tafsir yang menafsirkannya sebagai nama surah atau untuk menarik para pendengar supaya memperhatikan Al-Quran atau mengisyaratkan bahawa Al-Quran diturunkan dalam bahasa Arab yang tersusun abjadnya.
11) Tuhan menamakan Al-Quran sebagai Al-Kitab yang bererti 'yang ditulis' sebagai isyarat bahawa Al-Quran diperintahkan untuk ditulis.
12) Takwa bermaksud memelihara diri dari siksaan Allah SWT dengan mengikuti segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya tidak cukup diertikan sebagai takut sahaja.
13) Iman ialah kepercayaan yang teguh disertai kepatuhan dan penyerahan jiwa. Tanda keimanan seseorang itu apabila ia menjalankan atau mengerjakan tuntutan iman itu sendiri.
14) Yang ghaib ialah sesuatu yang tidak dapat dilihat oleh pancaindera. Kepercayaan kepada yang ghaib seperti mengiktikadkan adanya sesuatu 'yang maujud' meskipun ia tidak dapat dilihat oleh mata kasar. Ini berdasarkan adanya dalil yang menunjukkan kepada wujudnya Allah SWT, Malaikat-malaikat, Hari Akhirat dan sebagainya.
15) Solat menurut bahasa Arab adalah doa. Menurut istilah syarak ia adalah ibadat yang sudah dikenali iaitu perbuatan yang dimulakan dengan takbir dan disudahi dengan salam. Perbuatan yang dilakukan untuk membuktikan pengabdian dan kerendahan diri kepada Allah SWT. Solat didirikan dengan tertib, melengkapi syarat-syaratnya, rukun-rukunnya, adab-adabnya dan memahami apa yang dibaca serta khusyuk.
16) Rezeki ialah segala apa yang dapat diambil manfaatnya. Menafkahkan sebahagian rezeki ialah memberikan sebahagian dari harta yang telah direzekikan oleh Allah SWT kepada orang-orang yang disyariatkan menerimanya seperti orang-orang fakir, miskin, kaum kerabat, anak-anak yatim dan lain-lain.
17) Kitab-kitab yang diturunkan sebelum Nabi Muhammad SAW ialah kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al-Quran seperti Kitab-kitab Taurat, Zabur, Injil dan Syuhuf-shuhuf yang tersebut dalam Al-Quran yang diturunkan kepada Rasul-rasul. Allah SWT menurunkan kitab dengan wahyu melalui perantaraan Malaikat Jibril AS dan disampaikan kepada Rasul.
18) Yakin ialah kepercayaan yang kuat dengan tidak mencampuri walau sedikitpun keraguan. Akhirat lawannya dunia. Kehidupan akhirat ialah kehidupan sesudah dunia berakhir. Yakin akan adanya kehidupan akhirat ialah benar-benar percaya akan adanya kehidupan selepas dunia berakhir.
19) Beruntung ialah orang-orang yang memperolehi apa yang dimohonkannya kepada Allah SWT sesudah mengerjakan amalan baiknya.
Rujukan: Al-Quran dan Terjemahnya
Kerajaan Arab Saudi tahun 1419H
Malam 17 Nuzul Al-Quran
Diriwayatkan bahawa Al-Quran itu diturunkan ke langit bumi ini pada malam ini. Dari Loh Mahfuz, Al-Quran diturunkan ke izzah bumi secara keseluruhan ayat-ayatnya (di mananya tempat ini hanya Allah SWT sahaja yang tahu). Kemudian secara sedikit demi sedikit ayat-ayat ini diturunkan kepada nabi kita Muhammad Rasullulah SAW. Jibril membawa ayat-ayat ini mengikut peristiwa supaya manusia mudah menerima dan memahaminya tidak secara sekaligus. Al-Quran diturunkan sebagai panduan hidup kepada manusia. Mereka tidak akan sesat jika menjalani kehidupan dalam semua perkara dengan menjadikan Al-Quran sebagai bahan rujukannya. Rasulullah SAW telah bersabda kepada kita bahawa manusia tidak akan sesat selagi berpegang kepada Al-Quran dan Sunah Rasullulah. Kehebatan Al-Quran tiada tandingannya sehingga hari Qiamat. Ia menjadi penangkis dan menempelak kepada anasir-anasir anti agama yang dibawa oleh Muhammad Rasullulah. Ia tidak ditulis atau diciptakan oleh Baginda. Hikmahnya Allah SWT mengangkat Rasulullah seorang yang tidak tahu membaca dan menulis. Sesiapa yang mencari kebenaran melalui Al-Quran nescaya akan tunduk akhirnya. Kita tidak akan mampu menciptakan walau sepotong ayat yang sempurna seperti ayat Al-Quran. Usahlah manusia berasa sombong dan bongkak dengan kepandaian dan kepakaran akal fikiran untuk menafikan kebenaran dan kehebatan Al-Quran. Sehingga akhir zaman sekalipun ilmu Al-Quran masih bersemi dan relevan dengan zaman. Hakikatnya ia untuk panduan manusia di dunia sebagai bekalan hidup sesudah mati.
Sabtu, September 29, 2007
Qiamullail Di Malam Ganjil
Apabila masuknya malam-malam akhir Ramadhan terutama sepuluh (10) malam terakhir, kebanyakan masjid di bandar-bandar dan masjid di taman-taman perumahan akan mengadakan ibadat qiamullail pada 2/3 malam iaitu bermula sekitar jam 3.30 pagi sehingga subuh. Sesiapa yang baru menyertai ibadat qiamullail (berdiri malam) akan merasai satu pengalaman baru. Biasanya lampu tidak dipasang di bahagian dalam masjid, jemaah tidak dapat melihat secara jelas satu sama lain. Hanya suara imam atau ketua yang mengendalikan program itu yang didengari. Sesekali terdengar suara yang sebak ratapan mengikut doa dan zikir. Kita akan merasai keinsafan, kedaifan, kekerdilan dan rasa berdosa kepada Allah SWT Yang Maha Berkuasa. Kita mengharap untuk mendapat Lailatul Qadar! Biasanya acara dimulakan dengan bersembahyang sunat Tahajud, sunat Hajat, sunat Taubat serta sunat Tasbih (jika ada masa mencukupi, kerana solat sunat Tasbih mengambil masa yang lama sekurang-kurangnya 1/2 jam untuk dua (2) rakaat untuk habis). Diantara solat-solat ini diselangselikan dengan berzikir beramai-ramai. Bacaan zikir yang mendayu-dayu mendatangkan satu perasaan yang menginsafkan sehingga kita mengeluarkan airmata walaupun sebelum itu kita jarang menitiskan airmata. Ada masjid yang menyediakan makan sahur sekali tetapi jika tiada, jemaah akan pulang selepas selesai sekitar jam 5.00 pagi.
Ramadhan Lebih 30 Tahun Dahulu
Siang harinya kita akan dapati orang yang berpuasa suka berludah-ludah tidak kira di mana-mana sahaja. Gerai menjual juadah berbuka puasa tidak ada di merata-rata atau hampir tiada langsung. Ada yang menghabiskan sebahagian siang harinya dengan bermain dam dan daun terup. Sebelah petangnya di persimpangan jalan atau tempat-tempat tertentu ada orang menjual air batu secara potong berbentuk kiub dengan harga sepuluh (10) dan dua puluh (20) sen seketul. Jika anda ada membaca siri komik 'kampong boys' yang ditulis oleh Datuk Lat, cerita ini ada persamaannya. Jemputan berbuka di rumah agak kerap malah hampir setiap hari tetapi sembahyang sunat terawihnya tetap dijalankan di masjid atau surau cuma sembahyang fardhu Maghrib sahaja yang didirikan di rumah jemputan itu. Siang hari puasanya dirasakan sangat panjang. Terdapat gerai atau kedai kopi kepunyaan orang India Muslim (mamak) dan Cina yang menjual makanan kepada orang Islam yang tidak berpuasa. Mereka memasang kain langsir atau bidai buluh menutup bahagian hadapan gerai atau kedainya supaya orang ramai yang lalu lalang tidak nampak tetapi jika ada serbuan pihak berkuasa agama, orang-orang ini bertempiaran lari ikut pintu belakang. Malam awal Ramadhan, ada tilawah (disebut sebagai pertandingan kemudian musabaqah membaca) Al-Quran Peringkat Kebangsaan dijalankan secara bergilir-gilir negeri yang menganjurkannya. Malam pertengahan Ramadhan pula dijalankan pertandingan Peringkat Antarabangsa pula tetapi dianjurkan di ibu negara. Ada surau atau masjid yang mendirikan solat sunat terawih agak lewat selepas selesai tilawah itu. Pertandingan ini sangat popular dan menjadi berita penting di surat-surat khabar harian. Gambar qari atau qariah yang memperdengarkan bacaannya malam itu akan tersiar keesokannya. Ada orang-orang kampung yang menyewa (charter) bas sekolah untuk menghadiri tilawah ini. Pada pertengahan bulan, orang perempuan atau suri rumah mula sibuk membuat kuih raya. Kita akan dapati hampir setiap rumah membuat kuih rayanya sendiri. Ketika itu orang-orang kita kurang berkecimpung dalam bisnes jual kuih raya jadi kita sukar mendapati kuih raya dijual di mana-mana kedai (waktu itu pula supermarket masih tiada di bandar-bandar kecil). Sehingga malam-malam terakhir bulan Ramadhan, kaum hawa ini menjadi sibuk dengan persiapan raya. Sementara itu, orang lelaki akan berpakat dua tiga rumah berkongsi membakar lemang, mengacau dodol, merebus ketupat dan sebagainya. Kesibukan persiapan menyambut raya ditambah lagi dengan munculnya orang menjual daging lembu yang baru disembelih sehari sebelum hari raya. Pelita minyak tanah yang di pasang dengan jumlah yang banyak dipasang sekeliling rumah pada malam-malam 27 puasa hingga malam raya. Kaum bapa pula sibuk membawa beras ke rumah amil atau guru-guru agama untuk membayar fitrah (ada yang memperaktikkan jual beli beras di rumah amil/guru agama dengan membayar tunai mengganti beras). Kanak-kanak bermain mercun secara sekelompok atau bersendirian. Mercun boleh didapati secara mudah dan tidak menjadi suatu kesalahan menjual, membeli dan bermain waktu itu. Kanak-kanak yang mempunyai abang atau kakak atau saudaramara yang baru pulang kampung dari perantauan biasanya mewah bermain mercun kerana dibekalkan oleh mereka yang baru pulang ini sebagai buah tangan.
Hari akhir puasa adalah hari yang paling kritikal penantian untuk raya kerana penentuan raya adalah dengan cara melihat anak bulan (rukyah). Kuasa agama terletak kepada Majlis Agama Negeri masing-masing maka berlaku beberapa perbezaan menetapkan dan pengumuman hariraya. Ada negeri yang mengisytiharkan raya esoknya dan ada negeri yang masih berpuasa. Peristiwa yang melucukan apabila ramai yang sudah bakar lemang dan beli daging untuk buat rendang tetapi esoknya tidak diisytiharkan sebagai hariraya kerana anak bulan tidak kelihatan!
Hari akhir puasa adalah hari yang paling kritikal penantian untuk raya kerana penentuan raya adalah dengan cara melihat anak bulan (rukyah). Kuasa agama terletak kepada Majlis Agama Negeri masing-masing maka berlaku beberapa perbezaan menetapkan dan pengumuman hariraya. Ada negeri yang mengisytiharkan raya esoknya dan ada negeri yang masih berpuasa. Peristiwa yang melucukan apabila ramai yang sudah bakar lemang dan beli daging untuk buat rendang tetapi esoknya tidak diisytiharkan sebagai hariraya kerana anak bulan tidak kelihatan!
Jumaat, September 28, 2007
Terawih 8 Terawih 20
Apabila tiba sahaja Ramadhan seringkali kita mendengar pertelingkahan mengenai pelaksanaan mendirikan sembahyang sunat terawih. Perkara sunat ini muncul diperdebatkan seolah-olah perkara baru yang hendak dilaksanakan. Kalau di negeri Selangor, JAIS terpaksa mengeluarkan satu surat pekeliling yang mengarahkan semua masjid dan surau di bawah pentadbirannya hendaklah mendirikan solat terawih secara 20 rakaat. Ada negeri yang mengamalkan sembahyang sunat terawih hanya lapan (8) rakaat dan berhenti rehat selepas empat (4) rakaat malah ditambah dengan tazkirah pula selama beberapa minit ketika waktu rehat itu. Kepelbagaian menunaikan solat sunat ini menambahkan lagi kemeriahan dan keindahan Islam itu sendiri. Ia tidak statik dan beku untuk menjadikan sebagai maslahat ummah itu hidup tidak serupa tetapi bersatu dalam keimanan.
15 Ramadhan
Hari ke 15 kita berpuasa bermaksud kita telah memasuki zon keampunan dari Allah SWT. Kita hendaklah banyak berdoa serta memohon keampunan semoga kita termasuk dalam golongan orang-orang yang diterima doanya oleh Allah SWT Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani. Biasanya malam 15 Ramadhan sehingga malam terakhir, sembahyang witir selepas sembahyang terawih akan dibacakan doa qunut pada rakaat akhir. Mungkin ada makmum yang leka atau mengantuk atau bersembahyang seolah-olah terbang dalam khayalan akan tersasul terus sujud tanpa sedar ada doa tersebut dibacakan oleh imam. Jika bilal atau imam memaklumkan sebelum sembahyang didirikan, tidaklah berlaku perbuatan melucukan itu. Malam-malam Ramadhan di masjid atau surau akan kelihatan meriah dengan lampu yang terang benderang serta kelihatan ramai datang berjemaah. Mungkin ada sebahagiaannya yang jarang ke surau atau masjid akan mengambil peluang ini untuk bersama jemaah yang regular. Keceriaan ini melambangkan bahawa kita ini adalah makluk Allah SWT yang sentiasa ada turun naiknya, kuat dan lemahnya dalam perkara mengerjakan ibadat solat kepada Allah SWT. Kebanyakan masjid dan surau yang mendirikan sembahyang terawih secara 20 rakaat. Sudah menjadi trend kebelakangan ini masjid dan surau memperuntukkan perbelanjaan mengupah anak-anak muda yang hafiz Al-Quran supaya mengimami sembahyang terawih. Biasanya satu malam akan dibacakan surah sebanyak satu (1) juzuk iaitu satu (1) muka atau lebih sedikit untuk satu (1) rakaat. Bagi imam yang membaca secara tartil dan mempunyai suara menarik, kita akan merasa kesedapan bersembahyang itu. Namun saf yang panjang dan berlapis tadi akan tinggal beberapa kerat sahaja. Ramai makmum yang pulang setelah lapan (8) rakaat sahaja.
Ayat Malam 15 Terawih
Semalam surau sementara tempat penulis membacakan surah Al A'Raaf (Tempat Tertinggi) ayat 53. Ayat ini menceritakan keadaan di padang Mashyar bagaimana nasib orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Allah SWT semasa hidupnya di dunia. Berlaku dialog di antara mereka menanti nasib pembalasan yang akan ditimpakan. Mereka mengaku kebenaran Rasul-rasul yang membawa ayat-ayat Allah SWT semasa di dunia sedang dahulu mereka menentang dan mendustakan. Mereka bertanya siapakah yang boleh memberi syafaat agar mereka terlepas dari siksaan Allah SWT. Mereka juga bertanya adakah mereka boleh dikembalikan ke dunia supaya mereka dapat mengamalkan semula apa yang telah disampaikan oleh Rasul-rasul. Namun ayat ini menutup peluang mereka dengan mengatakan bahawa mereka ini termasuk dalam golongan orang-orang yang rugi.
Maka benarlah firman Allah SWT Yang Maha Menghitung lagi Maha Perkasa.
Maka benarlah firman Allah SWT Yang Maha Menghitung lagi Maha Perkasa.
Ahad, September 23, 2007
Bulan Panas
Ramadhan sentiasa dikaitkan dengan bulan yang panas pada siang hari. Kepanasan cuaca yang kadangkala mencapai 37 darjah celcius akan menjadikan satu ujian yang sangat getir kepada sesiapa yang sedang berpuasa. Allah SWT Maha Berkuasa untuk menguji hamba-Nya yang berpuasa pada bulan mubarak ini di mana ganjaran pahalanya amat besar sebagai balasan kepada sesiapa yang kuat imannya dengan menjaga puasanya supaya berada pada peringkat terbaik.
Sabtu, September 22, 2007
Sedekah Bulan Ramadhan
Fenomena orang suka bersedekah di bulan Ramadhan berulang setiap tahun. Orang beriman berlumba-lumba untuk menyedekahkan wang ringgit dan apa saja yang boleh mendatangkan kebaikan pahala. Masjid dan surau menerima sedekah wang yang bertambah dari bulan-bulan lain. Peminta-peminta sedekah juga muncul di merata-rata tempat awam selain di masjid-masjid selepas sembahyang jumaat. Namun kita sudah jarang dapat melihat suasana seperti dahulu di mana anak-anak membawa juadah berbuka dari rumah ke rumah sebelum waktu berbuka. Sesebuah rumah akan merasa banyak jenis kuih muih yang didapati secara bertukar-tukar hantaran juadah berbuka. Kemeriahan begini sudah hampir tiada lagi apabila masa sekarang orang lebih suka membeli juadah berbuka di gerai-gerai yang banyak terdapat di merata-rata tempat.
Kesempatan ini juga penulis ingin bersedekah kempen pungutan derma pembinaan surau di tempat penulis. Sila layari: al-makmur.blogspot.com untuk maklumat lanjut.
Kesempatan ini juga penulis ingin bersedekah kempen pungutan derma pembinaan surau di tempat penulis. Sila layari: al-makmur.blogspot.com untuk maklumat lanjut.
Jumaat, September 21, 2007
Ramadhan
Sambutan Ramadhan seperti tahun-tahun sudah tetap meriah dan ceria.
Unitnya penjual makanan untuk berbuka puasa tumbuh bagai cendawan di sana sini.
Tepi jalan laluan yang sebelum itu agak lengang telah menjadi sibuk dengan gerai-gerai menjual makanan yang biasanya secara bungkus atau 'tapau'. Pembeli yang memberhentikan kenderaan selepas pulang dari kerja telah menambahkan lagi kesesakan jalan. Bagaimanapun, itulah budaya kita.
Namun pada bulan ini, Allah SWT telah membahagikannya menjadi tiga (3) bahagian di mana:
1. Satu pertiga (1/3) awal Ramadhan, Allah SWT menganugerahkan Kerahmatan kepada orang beriman yang berpuasa.
2. Satu pertiga (1/3) pertengahan Ramadhan, Allah SWT menganugerahkan Keampunan kepada orang beriman yang berpuasa.
3. Satu pertiga (1/3) akhir Ramadhan, Allah SWT menganugerahan Pelepasan dari api neraka kepada orang beriman yang berpuasa.
Unitnya penjual makanan untuk berbuka puasa tumbuh bagai cendawan di sana sini.
Tepi jalan laluan yang sebelum itu agak lengang telah menjadi sibuk dengan gerai-gerai menjual makanan yang biasanya secara bungkus atau 'tapau'. Pembeli yang memberhentikan kenderaan selepas pulang dari kerja telah menambahkan lagi kesesakan jalan. Bagaimanapun, itulah budaya kita.
Namun pada bulan ini, Allah SWT telah membahagikannya menjadi tiga (3) bahagian di mana:
1. Satu pertiga (1/3) awal Ramadhan, Allah SWT menganugerahkan Kerahmatan kepada orang beriman yang berpuasa.
2. Satu pertiga (1/3) pertengahan Ramadhan, Allah SWT menganugerahkan Keampunan kepada orang beriman yang berpuasa.
3. Satu pertiga (1/3) akhir Ramadhan, Allah SWT menganugerahan Pelepasan dari api neraka kepada orang beriman yang berpuasa.
Khamis, September 20, 2007
Kesunyian
Kesunyian waktu malam mendatangkan kesyahduan yang mengharukan...
Kesunyian apabila bersendirian di dalam rimba amat mengasyikan....
Kesunyian adalah penawar kepenatan bekerja sepanjang minggu....
Cuba kita melapangkan seketika waktu dengan mencari ketenangan...bersendirian.
Kita lihat burung kecil terbang dari satu dahan ke satu dahan...
Kita lihat anak-anak ikan berlari-lari meliut-liut di jernih anak sungai...
Kita lihat bayang pohon terlindung bawah panas matahari...
Sungguh mengasyikan!
Kesunyian apabila bersendirian di dalam rimba amat mengasyikan....
Kesunyian adalah penawar kepenatan bekerja sepanjang minggu....
Cuba kita melapangkan seketika waktu dengan mencari ketenangan...bersendirian.
Kita lihat burung kecil terbang dari satu dahan ke satu dahan...
Kita lihat anak-anak ikan berlari-lari meliut-liut di jernih anak sungai...
Kita lihat bayang pohon terlindung bawah panas matahari...
Sungguh mengasyikan!
Rabu, September 19, 2007
Kebijaksanaan dan Kejahilan
Siapakah kita jika:
Berfikir dahulu sebelum bertindak....
Bertindak dahulu sebelum berfikir....
atau,
Berfikir tidak bertindak pun tidak?
Berfikir dahulu sebelum bertindak....
Bertindak dahulu sebelum berfikir....
atau,
Berfikir tidak bertindak pun tidak?
Rancang dan Atur
Perjalanan yang masih belum bermula kerana kita biasanya merancang terlebih dahulu. Kita atur dan susun yang mana terdahulu dan mana kemudian. Perancangan sebenarnya hak kita sebagai manusia. Kita boleh bercita dan berangan bagi mencapai sesuatu. Kita pasang impian demi impian. Sehingga meningkat usia sekalipun, kita tidak pernah bosan melakukannya. Sampai peringkat mana sekalipun kita tetap sebagai manusia. Manusia yang perlukan makan untuk hidup, pakaian untuk menutup badan, perlu bernafas di udara dan sebagainya. Sehingga ada manusia yang sedia dibekalkan dengan akal mungkin agak cemerlang dalam kehidupannya apabila ia sentiasa digunakan. Ia mungkin boleh mencapai sehingga daya manusia.
Ahad, September 09, 2007
ahmadhajimahmud
Satu kelahiran baru yang bermula dengan suatu pengembaraan. Dari suatu ruang ke suatu ruang yang akan menghabiskan satu lagi sisa ruang. Kembara ini akan menghasilkan warna kehidupan....sehingga titik akhir.
Langgan:
Catatan (Atom)
Mahligai Timbul
Oleh kerana manusia sentiasa inginkan kepuasan maka mereka akan berusaha mencari dan mendapatkan sesuatu yang mendatangkan kepuasan hatinya biar betapa sukar sekalipun.
Meraih Kegembiraan Dari Kepayahan
Penulis sangat minat berkebun! Kesibukan kerja di ibu negara agak melelahkan untuk berulang alik mengusahakan beberapa bidang tanah kebun kepunyaan sendiri. Kepayahan ini akan lebih terasa apabila kita sendiri yang mengalami pekerjaan seperti petani di kampung. Bagaimana sukarnya untuk menjaga dan membesarkan tanaman dari gangguan musuh-musuh tanaman sehingga mencapai peringkat beberapa tahun dan mengeluarkan hasilnya. Namun kesabaran dan keikhlasan ketika bertani akan dianugerahkan hasil peluhnya daripada Allah SWT. Sesungguhnya kita harus bersyukur dan yakin bahawa setiap usaha yang kita lakukan hendaklah disertai dengan doa dan tawakal.
Nikmat Hasil Tani
Berbudi sebiji kepada tanah, Allah SWT menggandakan tujuh tangkai buah yang mana setiap tangkai mengandungi tujuh lagi tangkai.
Raja Buah
Kehebatan buah durian mengatasi buah-buahan bermusim yang lain kerana keunikannya seperti kulitnya yang berduri,rasa isinya yang pelbagai, bau yang kuat dan tidak disukai oleh segelintir pelancong barat. Kita akan melihat keceriaan orang kampung apabila musim buah durian gugur. Ketika inilah mereka boleh sedikit pendapatan hasil jualan buah tersebut. Kebiasaan musim ini berlaku tiga (3) kali dalam dua (2) tahun. Musim yang serentak mengakibatkan harga buah ini agak murah dan boleh dinikmati oleh orang ramai namun ada semacam kempen pulak apabila banyak premis terutama hotel-hotel tidak membenarkan buah ini dibawa masuk ke dalam premis mereka tanpa alasan. Kalau buah ini boleh tumbuh di negara barat sudah pasti kehebatan buah ini menjadi popular secara globalisasi. Kita masih tidak dapat menyimpan buah yang masak dengan lebih lama kerana tidak mempunyai atau masih belum mengetahui teknologi berkaitan. Buah ini juga boleh dimakan bersama pulut dan santan kelapa (pulut durian) di mana isi durian diramas dengan pulut kukus bercampur santan kelapa dan sedikit gula pasir. Ia terus segera dimakan begitu saja. Ketika musim yang banyak, buah ini dibuat 'lempuk' iaitu isi durian dimasak bersama gula di dalam kawah atau kuali besar. Ia dikacau sehingga tepu seumpama dodol. Isi durian juga boleh disimpan sebagai 'tempoyak' iaitu isinya diperam bersama garam yang akan bertukar menjadi masam-masam manis tetapi sangat enak dikeluarkan kemudian digaul dengan cabai tumbuk menjadi sambal yang enak dimakan dengan ulam-ulam seperti petai, jering dan sebagainya. Tempoyak juga boleh dimasak bersama ikan air tawar terutama ikan patin yang terkenal itu. Taburannya tumbuh sesuai di negeri-negeri Perak, Pahang dan Kelantan.
erti kemerdekaan yang didatangkan dari Italy
Sambutan Kemerdekaan ke 50 - jam 10 mlm atas satu jambatan Putrajaya. Ramai anak-anak muda yang lahir setelah lebih 20 tahun merdeka apabila diajukan soalan apakah perasaan dan bagaimana kefahaman mereka menyambut ulang tahun kemerdekaan ini? Apakah erti kemerdekaan itu serupa membebaskan diri dengan bersukaria seumpama datang beramai-ramai berkumpulan atau berpasangan ke pusat-pusat bandar atau taman-taman awam yang mengadakan konsert atau sebarang pertunjukan hiburan? Atau hanya berhimpun di Dataran Merdeka dari awal malam menunggu kalau-kalau ada rempit haram?
laut dan daratan sentiasa bertaut di bawah naungan awan
Keindahan ciptaan Allah tiada tandingan. Pulau ini adalah terumbu batu karang besar yang timbul di permukaan laut yang berada pada jarak lebih kurang empat puluh (40) minit dengan penerbangan pesawat keci dari Lapangan Terbang Kota Kinabalu. Pulau yang diwartakan sebagai pulau larangan di bawah keselamatan negara namun orang awam dan pelancong masih boleh melawat dengan membuat permohonan melalui pihak keselamatan negara. Hanya satu-satunya resort yang ada di sini selain pusat research Jabatan Perikanan dan Navy Malaysia . Karangan laut yang bersaiz besar masih terdapat di sini serta menjadi pulau tempat burung layang layang bersarang dan bertelur. Kerajaan Malaysia telah mewartakan sebagai larangan kepada pelancong mengganggu burung-burung ini yang bertelur di atas pasir - Pulau Layang Layang, Sabah