Kepada siapa kita bertanya?

Kita asyik bertanya,
Kenapakah kita...sedangkan kita ada jawapan..siapakah kita.
Kita asyik kritik,
Kenapakah kita...sedangkan kita ada jawapan..siapakah kita.
Kita asyik bertanya dan kritik...sedangkan jawapannya ada pada kita.
Apakah kita tidak menjawabnya?
kerana kita tidak tahu atau sengaja?
Kita bertanya kepada siapa?
Kita kritik siapa?
Kenapa kita bertanya?
Kenapa kita kritik?
Kerana kita asyik bertanya,
Kerana kita asyik kritik,
Jawapannya tiada kerana kita tidak menjawabnya,
atau siapa yang kita bertanya tidak menjawabnya..
Kita menjadi siapa yang bertanya pada tempat bertanya di manakah tempat bertanya?
Kita menjadi siapa yang kritik kepada siapa yang dikritik,
Sehingga suatu titik, kita tidak juga ada jawapannya.

Berkelah di Hari Ibu

Hari ini 11 Mei 2008 (Ahad), kebetulan ada sambutan Hari Ibu. Aku mengambil kesempatan cuti rehat hari minggu membawa keluarga termasuk ibu mertua dan keluarga ipar ke Sg Congkak untuk berkelah dan mandi manda. Selepas menunggu anak lelakiku pulang dari aktiviti taekuando di sekolahnya, kami bertolak dengan tiga (3) buah kereta. Kami mengambil jalan kampung melalui Bangi lama terus ke Semenyih dan dari situ kami melalui Dam Semenyih yang luas terbentang airnya. Jalan agak jauh tetapi aku cukup terpesona dengan hutan dan kebun buah-buahan sepanjang perjalanan.

Terasa suatu kedamaian apabila kita melintasi kampung-kampung yang dihuni orang-orang Melayu. Meskipun terdapat semak dan tumbuhan tidak dijaga namun ketenangan dan kedamaian tetap ada. Keadaan yang bersepah dan seolah-olah tidak terurus tetap tidak menjejaskan kedamaian tadi. Kita rasa kesuciannya yang lahir menutupi kesemuanya dengan mewujudkan sesebuah kampung atau desa orang Melayu tetap terpelihara.

Sebuah kampung yang di dalamnya mempunyai penghuni yang ikhlas dan berserah akan terpelihara kehidupannya. Jika di dalamnya wujud masjid atau surau, Allah SWT akan menganugerahkan kedamaian dan kecukupan kepada penghuninya yang tidak lupa kepada-Nya. Hanya kita yang melihat orang kampung hidup dengan dhaif namun mereka masih mampu menghantar senyum kepada kita. Allah SWT membentukkan peribadi mereka ini melalui alam sekeliling. Keindahan dan kesegaran mendatangkan kelapangan fikiran dan dari situ timbul keperibadian yang mulia dan keredhaan.

Apabila kita sudah berusia tua, biasanya kita akan mencari kedamaian begini. Kita akan melihat kepulangan orang tua ke desa-desa setelah sebahagian hidupnya telah dihabiskan di bandar. Sebab itu suasana balik kampung pada hariraya masih berlaku kerana di sana terdapat ibu dan ayah kita samada masih hidup atau hanya kubur sahaja.

Seorang tua yang dipanggil Ibu,
menjengok muka di celah bilah dinding rumahnya,
tiap kali mendengar derum kereta,
'Apakah anakku pulang?'
'akan ku petik pucuk salang dan pucuk kaduk di belakang rumah'
'tak apa ada anak seluang yang aku tangguk petang semalam'
'ia, masih ada di situ mainan cucuku yang rosak tahun dulu'
Sketsa ini berulang,
seolah-olah layar pentas yang dibuka dan tutup,
penontonnya kita...
Di mana pada suatu ketika...
kita akan pulang..
samada ke desa menjengok ibu tua..
atau hanya pusara?

Khas Untuk Mama

Ayah hanya mampu melihat bintang namun tidak Ayah jadikan hadiah untuk Mama!
Ayah hanya mampu memandang ke hadapan namun tidak Ayah tinggalkan Mama di belakang!
Andai kerlipan bintang itu menjadi ukuran, Ayah tiada daya menyinarinya!
Namun Ayah masih di sini, mengutip sisa perjalanan hidup yang Ayah tak pasti bila kesudahannya!
Yang Ayah sedar, Mama sentiasa di sisi hingga kini!
Kebahagiaan Mama mampu merobohkan segala tembok keresahan!
Tidak Ayah....Hari ini untuk ibu!

Cerita Bukan Berita

Pernahkah anda berfikir bahawa sebarang maklumat dari pembacaan anda terhadap suratkhabar, buku, majalah dan pelbagai sumber pembacaan mempunyai pilihan maklumat yang mempunyai pelbagai bentuk dan tujuannya?

Selama mana kita menjadi seorang pembaca maka kita harus sedar bahawa apa yang dihidangkan kepada kita itu tetap menggambarkan motif dan tujuannya. Seorang wartawan atau penulis berita hanya bergantung atas etika kewartawanan dengan melaporkan atau menulis apa yang dilihat dan dialaminya sendiri ketika sesuatu peristiwa itu berlaku. Atas kefahaman beliau dari pengalaman peristiwa itu maka beliau terjemahkan ke akhbar untuk tatapan pembaca mengikut berapa banyak edarannya. Pembacaan ini akan berkembang menjadi berita yang mungkin panjang kesudahannya. Secara teknikalnya, berlaku peristiwa kemudian beliau berkejar ke sana dan mengambil berita kemudian hantar berita itu ke pejabat kemudian diedit dan disiarkan! Titik.
Sepatutnya!

Namun, kita manusia yang dianugerahkan akal mampu berfikir secara rasional atau sebaliknya malah mampu memanipulasikan kehendak berfikir bagi menawan sesiapa sahaja bagi mempercayai apa yang dikhabarkan. Kebijaksanaan ini akan digunakan oleh seseorang itu bagi kepentingan tertentu untuk mencapai perancangan dan matlamat besarnya. Ketika tahap ini, keadaan berita mungkin sudah tidak seratus peratus lagi keasliannya. Peringkat ini juga keaslian beritanya boleh bertukar menjadi cerita malah dimeriahkan lagi dengan fitnah, tohmahan, dusta, adu domba,hasutan dan sebagainya.

Allah SWT memberi amaran pembalasan neraka kepada mereka yang menyebarkan fitnah dan seumpamanya. Keaslian berita yang menjadi cerita akan melibatkan manusia berada dalam kepalsuan. Manusia akan berfikir dengan tidak betul atau cacat malah membuat keputusan-keputusan yang salah serta mewujudkan keadaan yang gawat dan pembohongan. Jika kepalsuan ini besar, ia juga akan melibatkan ruang yang lebih besar malah boleh menjejaskan keputusan-keputusan sesebuah pemerintahan.

Siapakah sebenarnya yang bercakap benar? Tiada orang yang akan mengiakan pembohongannya. Kebijaksanaan akal yang disalahgunakan oleh seseorang itu akan menyukarkan kita untuk menentukan yang mana benar salahnya. Bukan seperti seorang kanak-kanak yang secara fitrahnya akan bercakap benar dari apa yang dilihat olehnya tanpa ada keraguan kejujurannya. Allah SWT mengangkat Rasul-rasul bagi menyampaikan risalah kebenaran untuk umat manusia agar beriman dan menjalani kehidupan dengan baik serta beribadat kepada-Nya. Allah SWT menjanjikan pembalasan Syurga kepada mereka yang mengumpul pahala dan Allah SWT juga akan membalasnya dengan Neraka jika manusia berbuat dosa.

Risalah Al-Quran yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW adalah merupakan risalah kebenaran yang mutlak dan tidak dapat dinafikan walaubagaimana bijaksananya manusia hendak menyelewengkannya. Al-Quran yang lengkap telah mendapat janji Allah SWT bahawa kesahihannya terpelihara sampai kiamat. Allah SWT yang menjaganya dan demi Allah, sesiapapun tidak akan menang jika mereka ingin menentang kebenaran ini. Allah SWT membuktikan kepada manusia bahawa Nabi Muhammad SAW itu seorang yang ummi (tidak tahu membaca dan menulis) untuk manusia meyakini bahawa Al-Quran tidak ditulis oleh Nabi sendiri. Diri Rasulullah sendiri adalah sebagai contoh tauladan untuk diikuti oleh umat. Rasulullah SAW tidak melakukan sebarang kesilapan atau pembohongan walau sekecil mana sekalipun. Rasulullah SAW terpelihara dan dibekalkan dengan empat (4) sifat terpuji yang ada dalam diri baginda. Satu daripadanya adalah sifat Siddiq (benar) selain sifat-sifat lain seperti Amanah, Tabliq (menyampaikan) dan Fatanah (bijaksana).

Rasulullah SAW mengajar kita supaya bercakap benar meskipun kebenaran itu pahit. Perkara yang benar mempunyai penyelesaiannya. Ia akan menjadi penamat terhadap sebarang keputusan. Ia akan melahirkan kebaikan dan keadilan untuk semua. Apabila keadilan tertegak, kepuasan pasti terpancar pada sesiapa yang terlibat. Umat akan berada dalam kehidupan murni, saling mempercayai dan tidak perlu bimbang serta ragu dalam menjalani kehidupan di alam yang fana ini.